乌拉纳喇氏哭了，哭着哭着，又笑起来：“是吗？我儿要继承汗位了，多尔衮要做金国大汗了，是吗？”她抱着儿子，又哭又笑：“多尔衮，你要做大汗了，是吗？”

一种惨伤的情绪倏然贯穿了多尔衮的全身，他疯了一般地大哭大叫着：“不！不要！我不要做大汗！我要额娘活着！”

乌拉纳喇氏放开儿子，定定地望着代善，脸上忽然露出奇异的笑容，低低地问：“大贝勒，你说大汗为什么要让我殉葬？”

“那是，是为了十四弟呀。？”贝善嗫嚅。

“不！不是！”母亲忽然异样地笑起来，拼命地摇着头，摇得头发散了，珠钗掉了，眼泪也跟着摇落下来：“你错了，代善，他要我死，不是不放心我教坏了多尔衮，是不放心你啊。”

代善大惊色变，蹬蹬蹬连退数步，要抓住挂在帐角的弓才没有跌倒：“大福晋，不要这样说。”

“可这是实情，不是吗？”母亲逼近代善，脸上仍是那种莫名的诡异的笑容，“他一直不放心，一直认为我同你有私情，所以死也要我陪着，就是免得‘父死子妻其后母’。他不甘心让你得到我，所以才要我死，我死了，他才放心把汗位交给你和多尔衮，这就是真相，对不对？”

代善跌坐下来，脸色在瞬间变得惨白，豆大的汗珠滚落下来。

母亲也随之缓缓跪下来，伸出手去无限怜惜地抚摸着代善茂密的胡茬，说了一句很奇怪的话，多尔衮在很多年后还不能理解的话——她含泪凝望着代善，带着笑说：“真是冤枉，早知道今天还是要死，当初就应该……”

母亲没有说完，她扑在代善的怀中嚎啕大哭起来。那哭声渗进黑夜里，将盛京的夜沁得格外深了。

多尔衮迷茫而震动地望着他们，幼小的心灵中升起一种很特别的感觉，几分凄怆，几分神圣，几分安宁，几分沉痛。然后，他睡着了。醒的时候，看到代善还没有走，一直紧紧搂抱着母亲，他们就那样搂抱着坐了整整一夜。

他永远也无法知道那一夜，母亲都和代善说了些什么，是未了的心愿吗，是托孤的嘱咐吗，是早夭的怨恨吗？或者，她什么也没有说，就只是同他紧紧地沉默地坐拥了一夜，以彼此的体温照亮了她生命的最后时刻。

当第一缕晨曦射进帐篷的时候，将士们送来了殉葬穿的礼服，请母亲更衣上殿。

那珠翠琳琅的凤冠摆在桌子上，代善的脸刷地白了，眼中露出惨痛的神色。母亲却显得十分平静，若无其事地唤来使女打水洗脸，将一头长发梳得纹丝不乱，又坐在妆台前一丝不苟地涂上脂粉，仿佛一生中都没有那样认真地打扮过，就是大婚时也不曾那样认真过。与死亡相比，大婚算什么？大婚的时候她又不认识奴尔哈赤，更不知道自己将来的命运。但是现在不同，现在，她，一个将死的人，在活着的时候已经清楚地看到了死亡的来临，并在死神隆重驾临前夕意外地迎接了爱神的不期而至。她曾经爱过的丈夫要她陪着去死，她一直暗恋的情人刚刚拥抱了她，她永远挚爱的儿子即将登上汗位，她还有什么不足的呢？她不亏。她已经做好所有的准备，可以平静地去面对死亡了。

她对着镜子将凤冠仔细地整理稳妥，犹回过头很有兴致地带着笑问：“儿子，额娘美吗？”

多尔衮响亮地回答：“美。额娘像佛古伦仙女一样美。”

佛古伦仙女，是满族人心目中最美丽崇高的女神。据说在很早很早以前，当世上还没有人的概念的时候，长白山头来了三位仙女。她们脱下晶亮的羽衣，披散柔长的头发，跃入清亮的天池水中洗浴。池水因为仙女的到来而沸腾，水溅出来，池边的青草鲜花俱丰美。仙女们一边洗澡一边歌唱，歌声响遏层云，把鸟儿们都召唤来了，有一只五彩神鸟衔了枚红色的果子飞来，准准地丢在三仙女佛古伦的手中。佛古伦见果子的颜色鲜艳娇美，爱不释手，忍不住放到唇边尝了一下，不料果子是有灵性的，立刻一骨碌自己滚进了她的口中。仙女们浴罢上岸，披上羽衣准备飞升，可是佛古伦忽然觉得身子变得很重，再也飞不起来。她明白，有什么特别的事情要发生了，但不论什么事，都是上天的旨意。于是，她决定留在人间，直到生下一个男孩后才重新飞升。那个男孩子生而能言，倏尔长成，天赐名布库里雍顺，即是满族人的祖先。

所以，满人每年将祭祖与祭长白山同时举行，奉为神明。佛古伦的名字，更成了美丽尊贵的代名词。多尔衮从小随父亲祭山，早将这个名字听得熟透，听到母亲问自己她美不美，便立刻想到了佛古伦的典故，脱口而出。