长平笑道："铁观音的香味素被形容作"观音韵，圣妙香"，原与佛旨相通。难怪皇上会饮茶而悟道。"

这话深合顺治心思，顿时引动兴致，因问："仙姑常说：从来茶道七分满，留下三分是人情。那却是什么意思？"

长平一边换茶叶，一边侃侃而谈道："那是说倒茶只可倒七分，不可太满。便如为人做事，不可以太尽全力，不留余地，譬如渔猎之人，也要讲究网开一面，不可赶尽杀绝，和喝茶是一样的道理。"

顺治不解："额娘常说：为人做事当如狮子搏兔，即使做一件最小的事，也要尽最大的努力，务求一招致胜，斩草除根。"

长平微微一笑，不置可否，只仍然摆弄着手中的茶杯，慢条斯理地说："好比喝一杯茶，大口大口鲸吞牛饮是喝茶，三口为品轻啜慢饮也是喝茶，一杯茶只添水不换茶叶、从浓冽喝到淡如白水是喝茶，但凡饮茶只取顶尖上品、稍尝即弃、也是喝茶，弱水三千、独沽一味是喝茶，春兰秋菊、尝尽百味也是喝茶，如人饮水，尚且冷暖自知，何况喝茶呢。"

顺治默然受教，只觉长平这番话，已不仅是说茶，甚至不只是谈禅，而仿佛蕴含大道理大境界，关乎人生在世，修身治国平天下的。难怪赵州和尚无论来去，只管叫人吃茶去呢。因叹道："每天在朝上听着那些文武大臣谈战事，说圈地，什么逃人法，剃头法，不见硝烟而处处杀机，遍朝堂充满着一股子血腥味儿，呼吸都觉压抑，正是该用这铁观音好好洗一洗五脏六腑才是。如果能远离了那些征伐逐利，像仙姑这样，在这雨花阁福地修心养『性』，每日里只管喝喝茶，谈谈禅，那才是真正清净，不枉人生一世。"

香浮拍手道："皇帝哥哥，你要是真喜欢跟我们一起喝茶，不如搬来雨花阁长住可好？"

说得长平和顺治都笑起来，长平趁机说："皇上身为一国之君，自然不能轻言逃离，可是不妨偶尔脱身，一抒胸臆，便当作暂时的出家也罢了。明日南苑狩猎，便是最好消遣，一滴水而知海，窥一斑而得豹，又何必要得全局？"

顺治鼓舞起来，顿觉神清气爽，站起来拱手道："多谢仙姑一番教诲，便和铁观音一样，把我这五脏六腑的浊气都洗干净了。既如是，朕明日便出家去了。"说罢哈哈大笑。长平却心中一紧，只觉此话大为不吉，暗暗出神。

陪从顺治南苑狩猎的，多是些从八旗贵族贝勒贝子中挑选出来的顶尖人物，青年才俊，其中便有被多尔衮以伴读为名强留在京中的吴应熊。

顺治自从有了吴应熊的陪伴，果然比从前更加发愤刻苦了许多，这里不乏比较的意思——汉人少年吴应熊无论文采武功都很出『色』，虽然举止沉稳谦抑有加，然而不经意间流『露』出来的一些灵光却让顺治知道，很有可能这个少年的本事不在自己之下。

他很想『逼』出吴应熊的全部本领，让他跟自己实实在在地过过招比斗一次，然而无奈的是，不管是联诗对句还是骑马校『射』，吴应熊总是恰到好处地略逊一筹，既不落后太多让人乏味，也不会显山『露』水锋芒毕『露』，这令顺治有些恼火，既佩服他的分寸得宜，也有些忌惮他的城府深沉，藏而不『露』。他觉得自己无法真正了解这个伙伴，而人们对于自己不可了解的人或事总是隔膜的，这也就是顺治不大喜欢提起吴应熊的缘故，和建宁一样，他也觉得同长平公主的谈话更可以无遮无拦。

其实长平未必胸无城府，更不是口无遮拦，可是她就有那样一种魅力，即使什么都不说，只是静静地听对方说话，便可以让人觉得他们彼此间已经交谈了千言万语，毫无隐瞒的。而且，顺治也很少同长平谈论国事家私，多半只是说茶，长平也实在是没有什么好隐瞒的。非但不用隐瞒，她还常常会借茶道说出许多缄言机锋，深合顺治的心意，也就更令顺治觉得她知己了。也许这便是长平高于吴应熊的地方，也正是长平高于顺治的地方。无论顺治怎么样少年老成、天生英才都好，他毕竟是太年轻了。

年轻的顺治和同样年轻的吴应熊本来是有可能成为好朋友的，可是他们名为同伴，实为君臣，从一开始就决定了距离与地位，因此也就错失了开心见诚的机会，注定不可能做到开诚布公，推心置腑。

吴应熊自从来到京都就一直郁郁寡欢。

事实上，从他的父亲吴三桂接受大清任命起，他便很少『露』出过笑容了。"天下第一大汉『奸』之子"的头衔压得他简直背也要弯了，可是，他又能怎样呢？反抗自己的父亲，加入到反清复明的义军中去吗？他很清楚那些乌合之众的斗争是不会有什么结果的，尤其在宫中伴读的这两年，让他益发明白：满清得到天下不是偶然的，大明的气数已经尽了，再斗争下去，也是徒然。可是让他跟着自己的父亲降清为奴，助纣为虐，又实实地令他觉得难堪、委屈。为什么不可以生在一个普通的家庭，做一个普通的男人？为什么一定要他选择进还是退、忠还是逆？为什么不可以让他做回自己，摘掉一切伪装，真刀真枪地做人？为什么要他寄人篱下，屈尊事主，像鸵鸟一样地藏起自己的羽『毛』？