说罢，他便阻止了夫妻俩人的热情相送，径直出了门。其他几个孩子的家看来是没有必要去了，目前他更需要了解一下槐柳镇的地形布局。

于是，为了更好的观察槐柳镇，初玖来到了镇里最高的地方——秋槐饭店。这座饭店有十层楼，在这座小镇里已是最高的建筑了。当然，能够进入饭店顶楼，还得感谢镇长出面通融。

初玖独自一人登上秋槐天台，观察着镇里槐柳的布局。

槐柳镇不愧槐柳之名，镇中绿植多以槐树和柳树居多。只是他看了一会，便觉得有些不对劲。

作者有话要说：本书内容纯属虚构，请勿较真。看文图个乐呵就行。

晚安，笔芯。

第十章 捉迷藏游戏

槐柳镇的这些槐柳树的布局并没有问题，有问题的是位于镇子西南方向的一条街道。那里每座建筑物的屋前都种了柳树，而屋后则是种了槐树。

民间流传一种“宅忌”民谣：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。”

其中，桑树，槐柳，柳树，杨树皆是属阴鬼树。四者加上苦楝号称五鬼树。

而“柳”乃是双亲死后送殡时所用，用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”指的是杨树，多植于基地，其叶迎风作响，似人拍手。此外，民间还有“屋后不栽槐”一说。

而这条街道上的建筑物皆是犯了这个禁忌，同时此处街道上杳无人烟，与小镇之间看起来似有一道无形的鸿沟，应该已经被荒废许久了。

聚五鬼树其二者，阴气趋之；人烟罕不至之，邪祟聚集。

既然槐柳阵法并没有什么问题，那么外界的邪祟确实是很难肆意进入的。所以，问题便是出在内部。那迷城街里的恶鬼，或许是自槐柳镇内里而生的。

初玖心中思忖片刻，便回镇长家中了。

刚到镇长家，便见镇长屋内还有三个陌生人，两男一女，看起来相互之间并不相熟。

刘倩倩正坐在一旁的小椅上，故作矜持地试图跟其中坐着的一个少年搭话。那少年却并不搭理她，只径自拿着手机把玩。刘倩倩偷偷伸长脖子想去偷瞧，那少年便拿着手机转了个方向，看样子是注意到她的动作了。

看见初玖回来，还目睹了这一幕，刘倩倩咬了咬唇，跺跺脚，羞红着脸转身便走了。

见到初玖回来，镇长便迎向他，同时嘴里不忘向他介绍那几个人，原来也是镇长请来的捉鬼师。

镇长笑呵呵地向他们一一介绍对方：“这位小师父是禅清寺的清知师父，明寂方丈的大弟子。”

初玖双手合十向他们微微点头问好。

随后又向初玖介绍了那几个人，“那位拿着拂尘的是三清道长；那边那位小姐名叫季彤云，对驱鬼一事颇有研究；这边这位……”初玖的目光随着镇长的介绍一一落到他们身上，最后目光落在那位正坐在椅子上一直垂头看着手机的少年身上。

他同样一身黑衣黑裤，只是头发稍微凌乱，额前碎发微微遮住了他的眼睛，他只能看见他微露出挺翘的鼻尖，殷红的嘴唇微微抿着，周身生人勿近的气息。

似是注意到初玖的打量，那人忽然抬起头皱了皱眉，一双似笑非笑的桃花眼冷冷地看向了初玖。

镇长的声音适时响起：“这位少年名叫宿莳，也是位驱鬼师。”

初玖双手合十向他点了点头，那人微微点头，随即又把目光收回看着手机。

互相寒暄过后，几人便各自回各自的房间准备去了。

……

初玖并没有什么东西需要准备，他便与往常那般，翻开经文《三皈依》，合上双眼，手中敲着木鱼，口中缓缓念着经文：“皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海……”虽是翻着经文，个中内容却早已熟记于心。

认真说来，初玖并不是在寺庙长大的，只算是半路出家。听方丈说，他只是十年前某个夜里方丈外出游历时捡到的。当时的他昏迷不醒地倒在一座深林中的一棵老槐树下，被正好追着魇鬼的方丈见到，便将他带回暂宿的屋子去。好不容易等他醒了，他却是什么也不记得了，只记得他叫初玖。

一开始的他警惕性还挺强，方丈问他什么他都不说。等到方丈准备回禅清寺的时候他却突然开了口说要跟着方丈回去。

方丈似乎并不意外，只是微笑着点头，看起来一派的得道高僧模样。

等初玖到了禅清寺，看着满寺庙的小和尚和寥寥无几的几个大人，他才知道自己当时做的那个决定是多么错误。人嫌狗厌的小萝卜头，与他一般年龄的明玑师叔，唯三的大人明璇师叔，明殊师叔，加上老顽童明寂方丈。面对每日都鸡飞狗跳的禅清寺，本来一心事不关己高高挂起的初玖渐渐地也就变成了如今这个爱木着一张脸，还得操着管家婆的心的大师兄初玖。