在琵琶与洞箫间杂的声乐中，曲目开始，御诗班随着乐律开始献唱，声音洪亮，气势雄浑。“渭水”一段的演奏开始便直入一种深幽无物的意境中。只见六十四位少年，带着深黑色德冠，身着紫袴褶舞服，长袖能舞，手中执拂，屡屡而舞，循序渐进，有条不紊。

“在兹”一段，那明丽、清澈、灵动又坚定的乐曲，配上十三四岁少年那种独有的懵懂和勇气，世民仿佛穿越其中看到了当时还在庆善宫中的自己，从此以后，便从渭水之滨到君临天下，豪情、壮志、智慧、胸怀和功成，交替上演。他眼见那种年少而勇敢，坚忍不拔的精神在舞场之间游荡着，在音律之间飞扬，好像眼见那长长的来路如一幅缓慢展开的画卷。有他珍惜的过往，珍惜的人，和向往而回不去的年少。

突然之间，一阵琵琶的扫弦，又来到了“八荒”。这是他熟悉的舞阵，选取了破阵乐中精华的来往、鱼贯等阵形，但是用上旋律明快而丰富的胡乐，相互之间，姿态英武而华美，也令他大为惊喜。

直到秋声与功成，天下秋色与世间繁华尽在眼中，他的功业并非天外之物，无人理解，而是天下人心，如汩汩暖流，流过四方，春秋四季，生生不息，流在这盛世中每个人的心里。曲目往还数遍，细腻婉转，雍容华贵，其乐融融，足以带给所有宾客以快乐。世民看后大喜，钦赐《功成庆善乐》更名为《九功舞》，厚赏太常寺与宜咏坊，并将《九功舞》定为国之燕乐，而节庆之时宴饮表演。

世民赞许的眼光令盈盈欣喜，也令她激动。她露出发自内心，最畅快和惬意的笑容，她和陛下的目光相遇，似乎尽诉情肠，她感到了一种使命完成一般的轻松与自在。

魏征也在一旁捋着胡须，微微点头，默然不语，想是能够感受到这部用心之作是多么的难得。

盈盈想到吕才说的，《九功舞》中有她的影子，那是她日复一日对世民的陪伴和理解，是一种通透但却静默的旁观，也是一种智慧和等候。如果说《破阵乐》时她不得不抹去自己，而在《九功舞》中，她却等到了，等到了为自己和世民的那段记忆，那段只有他们两人的回忆所写作，所留下痕迹的机会和可能。她完美地将自己融了进去，成为那一段小小旋律之中的音符，等待着她的知音。

她长长地舒了口气，体会到那种拼命之后的极致的感觉，令她无憾了。

第135章 珞儿

銮驾回到长安。《九功舞》又在时下的宴会场合之中演过几次。若是外邦首领、使节朝觐，宴会规模盛大，宾客繁多，便会交替上演《九功舞》，经过几番打磨也更加的精致、完美，这是能让内外宾客都喜欢的舞曲。《柘枝舞》、《子夜歌》也时有上演，看世民宴请群臣的兴致如何。两段歌舞大曲落定，盈盈的宜咏坊名声大噪，又回到日常教习和排演之中。

当年在《柘枝舞》中与素夕共跳双人舞，扮演汉伎的女子名唤珞儿。她家中贫穷，自幼便入了乐籍。她与白明达同乡，一直深受明达照顾。明达喜欢珞儿，很想求娶她。明达虽是乐工，但也颇有一番男子气度。

珞儿心中也有明达，但她深知乐籍人的苦楚，身份低贱，子女后代也都只能同为乐籍。男子无法考得功名，女子则断无可能嫁于良人为妻。她迟迟不愿接受明达的感情。虽未明言，但明达心中明白，毕竟舞伎都也还有一线希望，达官贵人若看上了眼，入府做妾也不是没有可能，更何况还有阴妃、素夕这样的例子。

直到一日她跳《柘枝舞》时中伤了腰，再不能跳。珞儿哭得伤心。明达不改初衷，求娶珞儿，珞儿感念明达不离不弃。珞儿未到出宫的年纪，明达便托盈盈向皇后求情。皇后听闻，虽有意成全他们，但却有些为难。

皇后对盈盈说道，“贞观初年，后宫的确经常放还宫女。但那是因为隋末宫女本就倍于平常，且武德年间从罪臣之家罚没来的宫女人数也是不少，所以便能连年放还。可如今政治清明，每年获罪之人不过几十人，籍没宫中的人数极少，民间选入宫中的也是不足。所以这些年都没有年龄未满而放还宫女的先例。”盈盈再求皇后，皇后便为盈盈想出一法，让她试试看。

盈盈听到此法，心中感到一阵荒凉，但若能成全这段姻缘，也不算太过伤感。

于是她求吕才趁着刚刚上演《九功舞》不久，世民刚刚重赏太常寺这个机会，寻了朝中大夫向世民谏奏，只说白明达、王长通等乐工，技艺精湛，德艺双馨，能否考虑授予太常寺官职。