虽然说，他们做这个的只要货能生孩子就行，但是，能暴起杀人或同归于尽的货不能要啊！

“没事放心，铁打的汉子饿到现在也没有力气了，再关她个半天留口气就行。”到时候卖掉之后拿铁链子一拴，随便关在猪圈或是羊圈里，男人进来用完之后能怀就行，管小阿姊死活呢。

小阿姊缺水到嘴唇已经发紫，仍然死死的用手指抠住地面，她要出去，她要逃走。

然后下一秒，小阿姊就凭空摔了下来，砸碎了两个瓷碗之后落到了一个简陋但是很干净的灶台旁，吓得正在做饭的老阿姊差点把铁勺扔出去。

小阿姊和老阿姊第一次见面，就结束在小阿姊巴在灶台边，把刚放入锅里的清水和生米吃的干干净净，连碎裂的瓷片划破了她的小腿都不在意。

野蛮、原始还带着一种凶悍劲，坏的毫不掩饰也不洗白，这就是小阿姊。

赵雅茴把剧本看到这里，再看看窗户下面很宝贝的吃冰棍的米哈，一时不知道该感慨这个剧本写得角度刁钻让她浑身犹如过了冷水，还是去期待米哈在饰演小阿姊上面交出多少分的答卷。

“这个拍完之后能播吗？”赵雅茴揉了揉太阳穴，被剧本里的小阿姊和老阿姊冲击的有点回不过神，期待之中却又有些担忧，这个电影按照剧本所描述的拍出来之后真的能上映吗？

先不说老阿姊的存在，完全打脸“重体力劳动都是男人做的”这个所谓的扯淡常识，完全刻画出真正底层女性的艰辛和痛苦，就单说小阿姊反抗原生家庭，敢爆捶亲爸的头，就足够引起舆论讨论了。

小疯子和老可怜，这个搭配太过胆大了。

“先送去评奖，然后再想办法上映。”剧本是好剧本，只要是看过的基本上没有人不期待的，很少有这种看完之后会起鸡皮疙瘩的剧本了，但是，赵雅茴的担心也很有道理，剧情和人设实在是太不走寻常路了。

但是，小宋还是如实转答了苏雅丽的话，“苏导说，她敢拍就敢豁出去想办法播，没问题的。”

文化背景和社会风气决定国人的内敛风格，但是，这和直面人性有什么关系，所有导演都拍纯真梦幻，那社会上所有的成年人都纯真梦幻了吗？想要解决黑暗，就先要直面黑暗，苏导拍的是超现实电影又不是黑子快乐合集，凭什么不能播？

“我先去帮米哈延后一下开学。”话已经说到这一步了，赵雅茴也没有再去纠结米哈的新形象，先去帮她办理延后开学，毕竟拍摄是会耽误九月份开学的，她要提前和学校解释一下请个假。

大力照常留下，伺候自家画风突变的小祖宗，然后按着米哈在小阿姊这个角色里彻底放飞自我，天不怕地不怕，坏的格外欠揍，张牙舞爪的属好斗平头哥的。

都说苏导会帮演员入戏，万一米哈一直在小阿姊的角色里出不来了怎么办？

这简直就是萨摩耶突变蜜罐平头哥的差距啊！

没等大力嘀咕完，米哈从树上一跃而下，拿出记仇小本本东张西望，是谁，骂她是狗子还骂她是蜜獾的！

第四十三章

为了小阿姊, 米哈从萨摩耶突变成平头哥。

为了老阿姊, 苏导去西南当地农家同吃同住, 凌晨割胶学着做农活，一个多月下来, 基本上和当地的中老年妇女没有什么区别，牺牲比米哈还要大。

大力一直跟着剧组，也算是明白为什么赵姐心疼米哈但还是咬牙让米哈跟着苏导学, 以及这么多年过去，娱乐圈也就出了一个苏雅丽。

太拼了，为了拍戏真的去打短工割橡胶, 抛下一些属于苏雅丽的东西，完全以老阿姊的生活状态在村子里住下。

刚到村子里的时候, 苏雅丽找的是一个四十出头的割胶女工, 想按照她的生活状态适应一段时间来找找老阿姊的状态, 但是没超过三天，苏雅丽就累到差点坚持不下去。

不是娇气或是矫情的累, 是真的累到浑身的骨头散架肌肉拉伤, 摊在地上恨不得说脏话的累。

凌晨三点起床，摸黑骑着摩托经过山路去胶林, 弯腰起身的频率差不多在四十秒到一分钟一次，一直要割到早上七点左右，脸上滚的汗珠能把头顶的胶灯带子打湿, 苏雅丽和当地女工没有办法比工作质量，打折再打折割一个小时就已经累的腰直不起来浑身发抖。

等天亮之后, 身边的女工擦汗回家，去烧火做饭伺候一家人的吃喝，苏雅丽宛如灵魂出窍的坐在摩托车后座，被颠颠颠的带回去之后开始帮些小忙，捡捡柴火或是洗洗菜，然后看着身边比她小近十岁的妹子端着盆，进屋子去帮婆婆擦洗。

农村的医疗条件比不上城镇，婆婆前些年中风瘫在床上也只能喝药被伺候着，吃喝拉撒全部都要当家媳妇来做，苏雅丽想帮忙都差不多上手，因为她根本没办法单手抱着瘫痪的老人来回挪动。