叶为一时沉默无言，深深地看着易若冰，轻轻的握住她的手，道：“人谁无过，你能做的都做了，自己安心，便已足够。”

易若冰看着波光粼粼的水面，心中一阵萧索：“但是为了我犯下的错而要付出的代价，实在是太过沉重了，我如何安心？你知道，我做事向来冲动，只顾眼前，并不会想得深远。因为我的这个个性而枉送性命的人，实在是很多……江南的顾老头和苗疆的村民就是最好的例证。直到三年前，我去到草原，更加肯定了这一点。”

“三年前，又发生了什么事？”叶为听得心里有点发寒，易若冰心里压着这么多事，对她的病情很没有好处。

“我还是按时间讲吧。”易若冰收拾一下情绪，娓娓道来，“我跟师姐在庭州与你们分手后，一直东行，到了草原。在那里，我们遇上了两个部族之间的争斗……”

晚风轻拂，伴着易若冰柔婉的声音，仿佛也把叶为带入那段少年意气飞扬的时光中。

作者有话要说：其实安排这段剧情的主要意思是想提出一个问题，当你怀着善意去做一件事，最后得到的却是最坏的结果的时候，你会如何自处？我是觉得不能因为害怕有不好的结果就不作为，但是当不好的结果发生时，你会不会自责呢？文里面易若冰是自责的，叶为是看得比较开，认为只要问心无愧就可以，这也是叶为能开解易若冰的底气之一。这是我当时给出的答案，所以文里面这个矛盾姑且算是解决了。但是到了今天，我越来越觉得这个问题无解。所以这是一个看似解决了，实则无解的问题……

☆、第 73 章 往事 下

叶为根据易若冰所叙述的内容，不难想象出当年的情形。

黄沙漠漠，易若冰一行人一路往东走着，就在他们看厌了满眼的黄色时，他们终于到了草原。路上，他们遇到了了一辆勒勒车，便搭了顺风车到了通古斯克族。车主带他们去见了他们的族长，族长准许他们暂时逗留在族里，并让一名叫宝音的姑娘安排他们住下。虽然易若冰没说，但他也能猜想到多半是易若冰耍了个不大不小的手段才骗得族长收留的。他猜得不错，易若冰的确是装可怜，才让族长收留的。

但是第二天，当易若冰他们刚刚起床，欣赏日出时，变故就发生了。本来易若冰他们吃着早饭看着日出挺惬意的，但是这时候哈萨克族的人来捣乱，放出海东青惊扰牛羊，使得草地上一片混乱。于是宋寒舒先用箫声安抚牧群，随后找族长问清事情原委。

不用易若冰讲叶为也不难猜测，一定是两族为争地盘而在互相斗了。

不过易若冰讲得更具体一点，至少说了两族大概的强弱形势。通古斯克族力量较弱，但却生存在水草丰茂的牧地上，而哈萨克族虽人人好武，民风彪悍，但资源却极其匮乏。于是，两族之间争斗不休。没有谁对谁错，有的，只是立场之分。一切都是因为资源的短缺，都是为了活下来，为了生存。

在生命面前，人与人都是平等的，因为人人都有生存的权力；但是人与人也是不平等的，因为每个人的自身素质都与别人不同，每个人的际遇和心境也不同，这种种差异，让一部分人富有，让一部分人贫穷，但更多的人，是平凡的过活，不必担心吃了上顿没下顿，也不指望突然哪天荷包里会多出钱来。

他们就守着自己的一亩三分地，抱着自己的一点小念头，和自己的亲人乐呵呵的过日子。但这对于哈萨克族的人来说显然是难以实现的，因为他们实在是穷，穷得连温饱都成问题，那就只好抢了。别人倒霉总好过自己饿肚子。当威胁到生存时，一切的道德准则都会显得苍白无力。那种情况下，他们奉行的就是野兽的准则，胜者为王败者为寇，力量至上。

而对于通古斯克的族人来说，也不能平凡安稳的生活，因为匹夫无罪，怀璧其罪。若没有相应的能力守护他所拥有的，那就真的很会招事了。说实话，叶为其实并不同情通古斯克族。要是当年是他在草原，他铁定管都不管，立马收拾东西走人。被人说无情无义他也认了，因为他本来就是个天性凉薄的人，这是事实，也没什么好抵赖的。但现在，他倒是很想知道易若冰当时是如何处理的。于是他静静的往下接着听。

当听到易若冰用药粉让草原枯萎，并伪造神迹在草地上写下“和”字，使得两族和解时，叶为心中很有认同感。易若冰深知只有和解，才能化解两族纷争，彻底把问题解决。而易若冰对此事的态度也让叶为很赞同，她没有偏帮通古斯克族，而是站在局外，对整个局势做衡量，因而想出了让两族通力合作，互通有无，各取所需。这的确是很理想的解决办法，如果易若冰没有忽略人心这个易变的因素的话。叶为在听到易若冰地应对策略后，他就在想，这个方法在理论上的确很可行，很完美，但是那时的易若冰初出茅庐，涉世未深，尚不懂人心难测，难免会把问题想得很理想化，以为人都是重信守诺的。