他这套说辞，原是说顺了口的，此时见皇帝问，便把“陛下”套进去了讲了一遍，却见伏德与曹昂脸色越来越奇怪，自己一琢磨，忙伏身请罪。他就算再不懂朝政，也知道皇帝哪里会去做什么“鬼卒”“祭酒”。

“无妨。”刘协笑道：“原是朕问你，你才答的。所以你们五斗米教，便是谁能吸纳最多的教众，收取更多的钱粮，便能做教中更高的职位，对么？”

“是这么说没错。”方泉抓抓络腮胡子，总觉得哪里不对，怎么同样的程序给皇帝一说，就没了师君口中那股凛然大义、救民于水火之中的味道呢？他忙补充道：“凡加入我五斗米教的，此生吃食，都由教中发放。我们教是很好的。”

刘协了然，这俨然就是古代版本的“传。。销”嘛。会员要缴纳五斗大米作为入门的费用，然后能拉越多的下。。线入教，收取越多的会费，那么在教中的地位也会越高。当初拉人入教的时候，肯定是宣扬只要交了这五斗大米，此后生老病死都由教中负责，美好的未来正在等待着你。但就像所有传销组织会遇到的崩溃点一样，这是个金字塔结构，一旦新拉入内的会员不足以支持老会员的消耗，整个组织就会轰然崩塌。

张鲁一门，自祖父起，在汉中经营三代，把其间能发展的会员都发展完了。五斗米教声势起来了，老会员越来越多，每日消耗也逐渐成为一个惊人的数字。这种情况下，如果张鲁不向外拓展，寻求新的教众缴纳钱粮，那么五斗米教便维持不下去了。这也正解释了，张鲁为什么会派人冒险来朝廷此时的都城长安发展新的教众。

因为这就是传/销组织躲不开的魔咒。

它永远需要越来越多的新教众，否则崩塌就在一瞬间。

这种情况下，张鲁肯定不会只蜷缩在汉中北部一角。五斗米教的性质决定了，它必然要不断的向外扩展。在张鲁来说，恐怕下一步用拉拢的手法吸引不到足够多的新教众，便要动用武力，攻城略地了。

刘协居高临下，对五斗米教看得清清楚楚，而旁边身在局中的方泉却深陷泥沼而不自知，正认真同伏德、曹昂解释五斗米教是何等的善教，而那些被张鲁改编后似是而非的道教理论又是多么有力量。

刘协听了片刻，冷不丁问道：“方祭酒，朕与你义舍初见之时，你坐在榻上，腿上有伤。当初可是给人打断的？”

方泉谈起教义来滔滔不绝的模样被这一问给打得灰飞烟灭。他揪着络腮胡子，脸上露出一丝尴尬的神色来。他此前来长安途中被人砍伤了腿，对内对外，都宣称是因为走漏了消息，给朝廷的人拦截砍伤的。但实情只有方泉与身边几个人知晓，乃是他在路上宣讲教义，有一户老头听入了迷，连夜套车送了十余斗米来。方泉当然是照收不误，然而谁知老头的五个儿子第二天得知情况，兄弟兵赶来追上他暴揍一顿，给打断了一条腿。方泉只能对教众说这些人乃是对家势力，消息也就这么传开来了。

然而刘协要对一方势力，一个人动手之前，岂有不先谋算清楚、在其身边安插眼线的？内情自然瞒不过他。

方泉又不傻，既然知道了刘协的真实身份，又听他突然单拎出来这么问，便知道这口黑锅扣不到朝廷头上了，只讪讪笑道：“有教众对教义理解略有偏差……略有偏差……”

五斗米教人士的冲突，打断条腿又哪里算是事儿呢？

刘协摇头而笑。

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第63章

在刘协与方泉闲谈之时, 一旁伏地忍泣的淳于阳已经收拾好情绪，不引人注意得退到左侧伏德之下，只默然听着，从前神采飞扬的少年模样已然不见了。虽然他被俘不过一日一夜, 身体并无显著外伤, 但是这一挫带给他的打击与思考, 显然还将在今后的岁月里更深得影响他。

眼见方泉心中五斗米教的理念扎根太深, 难以一时拔除, 刘协与他聊过几句，便道：“这一夜大家也都辛苦了, 且都下去歇息，待养足了精神, 再来见朕, 细论功过。”

淳于阳听到“细论功过”四字，垂着的睫毛微微一颤。

众人都应声而退。

方泉也跟着起身, 正准备找个人问问出宫的路怎么走，却听小皇帝又道：“方祭酒就先留在宫中。朕还有许多事要问方祭酒。”