20分钟后，阿木气喘吁吁的从酒店外走回来，看他神色凝重的样子，我就知道没戏了。阿木说，附近酒店的房间都爆满了，车队的人都没办法，不过不幸中的大幸，他车队一位同行朋友刚好这两天也是跑香格里拉这条线，他带的几位游客今晚也是在这间酒店入住，说了情况以后，他团里一对母女说愿意跟我们换一间房，反正此行就她们母女两个人，睡一张床和睡两张床都不打紧的；而且，他们那边还没到酒店办理入住，所以阿木就赶紧跑回来问我和沈庭远的意愿。

我和沈庭远面面相觑，都不知道怎么办好了。阿木见我们迟迟没有回应，也有点着急了，阿木劝说道：“今天看你们感情那么好的样子，你们要是不告诉我，我都不敢信你们不是情侣……就算不是情侣，你们俩又这么要好，与其分开酒店住，还不如就这样分床在一个房间将就一晚呢，真的……你们两个在一起，起码互相有个照应……在高原，尤其是你们又是第一次来，其实是真的不适宜分开行动的……”

沈庭远听完，他看了看我，然后把我拉到一旁、用征询的语气低声问我：“小虫子，我一个大男人的，住哪里、问题都不大的，主要看你……你如果觉得行，那就按照阿木的安排；如果你觉得不妥，那我就让阿木赶紧去找家小旅馆，今晚凑合一晚，应该问题不大……如果你愿意，其实，我还是想听从阿木的建议的；毕竟，高原反应不是开玩笑的，如果晚上你有什么不适，我也能第一时间照顾到你，请你相信我！我不会对你有任何的越矩举动的，如果你相信我……”

虽然和沈庭远相处的时日并不算长，但看着他坦荡又诚恳的眼神，我实在是不好再推拒，我也愿意相信他，所以我点点头、就算是同意了。

得到了我俩的首肯，那边厢他的同行好友也致电酒店和大堂知会过了，阿木赶紧快马加鞭，把房间互换的手续办好、让我们先把行李放回房间；随后，我们一行人就出发去参加藏民土司宴了。

路上，沈庭远赶紧给旅行社打了电话，旅行社那边了解到我们这边的情况后，承诺马上给我们去协调安排后面几□□程的住宿问题；沈庭远后来跟我说，旅行社那边跟我们诚挚致歉了，说保证后面的房间安排一定是分开的，为了补偿我们、房间差价他们就不收了……直到后来，很久很久以后，我才知道，其实房差是沈庭远偷偷给补的，怕我又要闹腾吵着要给他钱，他就没有照实说……

这事儿，也就算是尘埃落定了……真是天有不测之风云呀！

第59章 夏语萤：藏民土司宴

从酒店到藏民土司宴的宴会场所很近，坐车没一会儿就到了；我们一行人是最后一批进入宴会现场的，进场以后，主持人刚刚说完开场白，阿木安排好我们落座以后，藏族的歌舞表演就开始了……

白天在车上的时候，阿木和我们说过，香格里拉主要分为德钦、维西和香格里拉地区，算得上有地位的总共有32个土司家族；在香格里拉地区，论地位，非世袭土司念仓家族莫属了。念仓家族是整个香格里拉所有地区土司中最有名望、最有地位的土司家族，也是至今为止保存最完整，最规范的土司家族之一；念仓家族是香格里拉世袭土司，有参与和平解放藏区等重大功劳。宫色藏宴，主要是还原当时土司与土司之间的接待宴请。如果说藏民土司宴是土司招待藏民族百姓的一种宴席，那“宫色藏宴”就是土司和土司之间的宴请和接待了。

藏民族的房屋主要有碉房和帐房两大类。碉房是藏民族主要的建筑形式，多为石木结构，形端庄稳固，风格古朴粗狂。因为香格里拉地区的藏族支系属于康巴支系，大多已经定居，很少进行游牧，所以实木结构的房屋一般是用于主人的居住，经堂等。帐房，一般是指用于接待宾客的帐篷；除此之外，还有藏包，每年藏民族地区到端午赛马节时分，都会去赛马场搭建藏包，也是当时牧民不可缺少的居住住所之一。

宫色藏宴，一般以清淡、营养、美味为膳食理念，从严选料、从精制作、注重原味的特点加上上等地方器具，还原出有当时宫廷味的感觉。一般餐食包括有：尼西土陶装载的松茸炖鸡、牦牛干巴、藏香猪肉、特色小洋芋、玉米红薯杂粮、水闷粑粑、青菜等；配有饮品：牦牛酸奶、藏家酥油茶和青稞酒等；在享用美味的地方，还会给大家献上精美的藏族歌曲及舞蹈；晚餐结束后，还会给大家准备□□河之夜的篝火，体验无电信设备时藏族人民的娱乐及休闲方式。