在逃生游戏当群演+番外(631)

作者:诸君肥肥 阅读记录

一个虚假的、由数据构成的世界。他们只是这个世界中飘荡着的幽灵。

“植物人……”

徐北尽低声说。

这个概念让他有了一些新的想法。

医学定义上的植物人,他其实也不是那么了解,他只知道一些道听途说的、关于植物人的种种传闻。

植物人的脑电图呈现杂散的波形,也就是说并非是真正意义上的脑死亡。

有一些半真半假的传言说,植物人不是不能感应到外界,而是醒不过来。

徐北尽不是特别了解菲耶卡族对于生命的定义,但是按照他的猜想,植物人在菲耶卡族的认知中,应该也算是一种生命体,并且,菲耶卡族可以将植物人的脑波提取出来。

也就是说,像谢知津这样的植物人,比起人类,或许更加偏向于菲耶卡族和弥尔顿族对于生命的定义。

他们的本体是近似于意识体的东西,按照人类文明的说法就是人工智能、程序生命,是一种无形的生命特征。

所以谢知津是特殊的。

不仅仅是谢知津,或许其他类似这样情况的人,都是特殊的。

他们的生命存在形式,在被菲耶卡族投放进这个游戏的时刻,或许经历了某种特殊的改变。他们更像是意识体而非基于肉身的生物。

在菲耶卡族的定义中,后者是一种「古老」「原始」的生物。

不管如何,这似乎能够解释谢知津在游戏中,这种敏锐的本能与直觉。

换言之,他不会真正迷失在噩梦之中。如果一个生物的属性能够用数据来直观体现的话,那么他在精神、意志、清醒自我等方面,可以说是出类拔萃。

其实徐北尽和林檎也是如此。他们都更像是菲耶卡和弥尔顿,而不像是人类了。

但是,谢知津的身体显而易见地还存在着,但是徐北尽和林檎却已经失去了他们的归途。

徐北尽不自觉垂下眼睛,露出些许的倦怠。他有些不知道如何与谢知津解释这一切,对于所有人类来说,这都是一场无妄之灾。

他也无法跟谢知津解释,什么是菲耶卡和弥尔顿,什么是这两个种族定义中的生命形态。

所以最终,他只是说:“或许只是游戏的一个bug。”

任何事情都推到bug上面,并不是一个好习惯;

但这起码能让谢知津明白这件事情的特殊性。

谢知津困惑地眨了眨眼睛。

徐北尽说:“总之,你在终极噩梦中失去了记忆,也就是沉沦其中;但是与此同时,你又没有真的失去自我意识,你敏锐地发现了其中的问题。

“这就造成了一个矛盾。你既清醒又不清醒,既沉沦于噩梦又不沉沦其中。

游戏机制认为你已经是沉沦于噩梦中的任务者,所以可以进入窄楼外的灰雾。

“于是,当你进入灰雾中的门,你就触发了一个特殊的bug。游戏机制不会进行二次判定,并没有发现你的的清醒。或者说,你的失忆现象是级别更为优先的象征。

“不管怎么说,你就从终极噩梦中,回到了窄楼。”

徐北尽面不改色,一本正经胡说八道。

当然,他自我感觉这里面应当是有一些道理的。

终极噩梦中迷失的人们,进入灰雾中的门,自然也就是进入了灰雾。窄楼中的其他噩梦都是这样做的。

唯一的问题是,现在灰雾已经联通了终极噩梦和窄楼。

这其中分了好几种情况。比如,是原先就在灰雾中的疯子吗?

是在终极噩梦中才沉沦其中、失去自我的人们吗?是仍旧在终极噩梦中保持着清醒的人们吗?

第一类人,他们会从灰雾去往终极噩梦,因为这是终极噩梦的「危险」,也是他们的使命。

第二类人,他们会通过终极噩梦中灰雾的门,回到窄楼,也就是现在外面这群密密麻麻的疯子,这是游戏机制对于这些沉沦的人,以及灰雾的设定。

而第三类人,他们如果不小心进入终极噩梦中灰雾的门。

那么,他们应当是从终极噩梦中的另一扇雾中门里出来。

灰雾中的门就真的成为了终极噩梦里的传送通道,就像是在徐北尽噩梦中发生的一切。

既然谢知津回到了窄楼,那就说明在游戏机制的判断中,他应该算是疯狂的。只不过实际上,他是清醒的。

谢知津恍然大悟。

他不清楚徐北尽为什么会知道得这么详细,不过这种说法的确可以解释他的经历。

他自我感觉的确是清醒的,但其实在游戏机制那边,他既然失去了关于窄楼的记忆,那就已经可以说是沉沦于噩梦之中了,他就已经是疯子了。

既然是疯子,那么自然应该来到灰雾。这就是灰雾在这个游戏中的作用,收容那些已经失去理智的人们。

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