鹤望天明(135)

作者:舒庆初 阅读记录

得到各自的任务分布后,所有人一秒钟都不敢耽搁,动作敏捷,有的快跑,有的小跑,有的脚不离地,鞋底把地板擦得沙沙响。

一点零五分,蒙桑用官方账号发布了一则日记,一份据称是人权组织的观察,是目前为止有关东国反对派囚虐状况最为详尽的披露,显示东国自由军和武装反对派严重侵犯人权,包括绑架,虐待和非法处决安全部队人员、政府支持者等平民。

“5月12日,我路过一个教堂,教堂里有人在举行婚礼,但有个自杀式身背炸弹的反对派冲进去,轰隆一声爆炸了,一个美好的婚礼瞬间变成了十几个悲伤的葬礼。”

“5月30日,夜晚黑黑的,伸手不见五指,但村庄里火把通明,昼夜刃血,人的头颅滚了一地。死在这里,连鬼都当不好,成了无头魂。”

“6月4日,人比畜生更容易把人当成贱斥之物,你见过这样的孩子吗?只因为他不肯加入反对派,便被反对派挑断了手筋脚筋,背上全是被反对派用子弹狠狠敲进骨头里留下的伤口,他这一辈子,只能在地上蹒跚地爬。”

“6月10日,原本以风景为名的边陲小镇已经彻底成了乱葬岗,树荫下白骨成堆。战争能给人带来的东西真不少,精神上的束缚,肉·体上的奴役,思想中的洪灾。”

“6月15日,一个老人挖着路边的野草野菜,告诉我这是他们一家唯一能够果腹的东西,他脑袋带着一顶帽子,帽子上有个洞,他告诉我这顶帽子是他儿子生前带过的,他的儿子被反对派一枪打死了,尸体拖去喂了野鸡和野狗。”

……

与这些文字同时发布的还有许多张奠定为事实的照片和视频。

真相——这个有史以来最有力的杠撬发挥了它与生俱来的效应,此证据一出,立刻引起了社会的轰动。

东国政府也为此迅速的做出了反应,诚恳的表示他们是为了保护子民而生,绝不会杀害自己人。反对派陡然被这一证据打的猝不及防,一下子将问题推到了他们的极端,一点不留回旋的余地,他们只能选择沉默,龟一样的缩回去了。

但联合国人权事务高级专员都认为,就算东国政府和反对派武装均有侵犯人权行为的情况,但他们依旧选择单方面批评政府,对频繁发生的恐怖主义爆炸事件只字不提。

可奈何舆论日渐膨胀,这些新闻将更多平民的情绪煽动,创造出一个所有人都看不见但是却仿佛能够危害到所有人的敌人,越来越多的人相继曝光自己或家人所遭受过反对派或武装分子的折磨。

网络上的各种社会评论铺天盖地,要求彻查大屠杀案件和反对派。

郁植初也用潜水的马甲号以平民反讽反对派的口气发了一条评论:“普通人可以将作为价值和人生价值结合起来,最终实现自我的价值,但这些东西的前提都得建立在“随手杀人不是常态”的社会里。可自古以来,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,没有人说不对,那战争时代,还管什么高尚的价值?吃不饱穿不暖,我管他娘个蛋。”

这句话暗含着双重含义,一为点明反对派不顾一切的杀人,二为讽刺平民是否也能如此照做?评论很快被顶上了热门的位置,把反对派讽的嘴不是嘴,脸不是脸,导致很长一段时间,有人看见反对派后纵使畏惧也会调戏着开口大喊一声,“高尚价值”来啦。

没有政权敢藐视人民集中起来的力量,国际调查委员会不得不再次公布东国人权问题的报告,称东国政府和反政府武装均犯下了违反人权的战争罪行,双方都侵犯了儿童权力,均使用了更多残忍手段和军事力量,反对派武装犯下了包括谋杀、法外处决、酷刑等战争罪,但政府军罪行更严重,他们利用了权力上的优越在附和逻辑的前提下用愚弄遮蔽住人们的神经。

Y国则频繁利用人权施压东国总统的做法,一直延续着。

这些人,口口声声信上帝,天主,无论文化有多么不同,但宗派归根结底只有一个词,爱和善,但他们只学会了用仇恨杀人。

在这种特别时间、特别事件爆发的大背景舆论风波里,作为首要参与人的郁植初却一直没闲着躲着,她成天开着那辆老福特辗转东国的黑市以及地下军火交易的买卖路源,想要查出那枚子弹,她根本不相信蒲焰腾所说的这批武器是拉塔所购买的那批,但辗转找了很久,也没人知道那子弹是属于哪支武装势力的。

不管怎样,她至少得到了一个能佐证的信息,大屠杀不是拉塔政府军所为。她知道,蒲焰腾骗了她,细究起来也不算骗,但有引导的嫌疑,他故意设置出一个逻辑陷阱和导向思维,让她根据基础的原理进而推导出与事实不符合的结果。

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