思摩从毡帐离开后，骑马来到了突厥军队的驻扎地。此时，思摩身上所穿的是一副由金属制成的铠甲，头戴兜鍪，兜鍪中间高、两边低，顶部中央有一圆形装饰物，左右弧度两边对称，佩戴于眼部上方的位置，兜鍪的下方有卷边。其肩部两侧分别有狼形兽吞，兽吞下系以披膊，最下方还有由皮革制成的包边呈现出翘起之状。胸甲边缘处是蓝色的，并做出了云纹的模样。在腹部处的最中央处，有一圆形的护甲作为护腹。腰间系以腿裙来保护大腿，里面穿着戎服袍，最里面还穿着贴身的裤子，脚穿皮靴。而众士兵们所穿的，则是由皮革所做的皮甲。

在集合好军队后，思摩与颉利、颉利之子叠罗施等人共同出发，此次他们兵分两路，除了执意要留下的义成公主外的妇孺家眷们先行在附离（突厥语，意为狼，也被用来称呼可汗的侍卫之士）的护送下离开，而汗国的将领们则是在准备与大唐的使者进行议和。

我虽然知道，这次议和必然是没有成功，但是也不是很了解前因后果，所以也没有多说什么，这一次可能也是由于东/突/厥汗国内部一直有一种比较压抑的气息所笼罩着，我在大部分时间都是默默的看着这一切，没有出声。

此时的天下着大雾，放眼望去是白茫茫的一片，唐俭和安修仁在雾色中到达了铁山。思摩作为突厥这边的使节，与唐、安二人在毡帐内相对而坐，但是双方的议和还没开始，帐外就传来了一片混乱之声。

这时候我们才知道，唐军已经逼近牙帐，虽然苏定方仅率二百骑为先锋，但是早已经人心涣散的突厥军队并不是他们的对手。

这也是我第一次见到大唐的军队，此时大唐立国只有十几年，军队所采用的铠甲与南北朝晚期，特别是隋的差距并不大。这二百突入其来的军队此时都身着明光铠，“明光铠”一词的来源，据说与胸前和背后的圆护有关。由于这种圆护大多以铜铁等金属制成，并且打磨的极光，颇似镜子，在战场上穿明光铠，由于太阳的照射，将会发出耀眼的明光，故名明光铠。

其头戴兜鍪，耳侧的两只护耳向上卷起，颈上带有护项。虽然此时夜色已黑，但是他们胸前和腹部的护甲在月光之下，还是能够显现出一些光芒。其铠甲上的包边、腿裙、戎服袍、裤子等与突厥甲差别不大，但是其在裤子下方的革靴之上还穿有胫甲。

大唐此时的铠甲还是比较侧重实用性的，自晋阳起兵后，大唐先后击败刘武周、王世充、窦建德、刘黑闼等部，战争不断，之后又一直与突厥形成对峙之势，与之后高宗、则天两朝之时由于国力鼎盛、天下承平，而产生的美观豪华、以装饰为主的仪典服饰有很大的区别。

颉利可汗当下决定先将唐俭、安修仁二人扣留，并带领万余人，立刻北上，准备渡过碛口，暂时求得喘息之机，经过了几日的行军，我们终于到达了碛口。

但是此时，李勣早已经屯兵于碛口。思摩骑在马上，同颉利一起，与以李勣为首的唐军形成对垒之势。说起李勣这个名字，可能人们会觉得有点儿陌生，也许还有人会分不清他与李靖，不过有一个人物大家也许会更熟悉一些——隋唐系列小说中的徐茂公，瓦岗寨的军师，他的原型就是李勣。

李勣现在的官职为通漠道行军大总管，此时他身穿一副鎏金铠甲，其兜鍪的兜顶由半球形整体金属制成，下方由六块甲片围成兜体编缀而成，护项在领口处外翻出两个圆钩，束甲绊就直接套在两个圆钩上，向下到束甲裙的带上，在胸下部绕到背后系束。

同时其身上的兽吞护臂穿戴在明光甲里面，而护项在甲的外面，护臂左右后背连成一体，在胸前系束，即可起到保护肩部的作用，又可起到保护上臂的作用。

颉利等人本欲与唐军进行交战，他想着自己此时还有数万人的大军，尚且还有一战之力。但是此时，颉利的统治力与号召力早已经不比从前，他虽然是有心作战，但是他的手下人已经不想再与唐军对抗了，其部下纷纷投降，一时之间，已超过了半数，军中一片哗然，顿时大乱，唐俭、安修仁也趁乱脱身。

颉利见形势不妙，最终决定向他的叔叔阿史那苏尼失所在的灵州而去，并打算以此为中转，投奔他的母家——吐谷浑。但是此时李靖的追兵已至，颉利便先骑千里马，从追兵中逃离，而思摩等人在经历一场恶战后，也追随颉利而去。此战中，李靖及其手下军队斩杀万余级，义成公主被李靖亲手所杀，叠罗施被擒，数万人、数十万驼马都被俘获。