向情指着右前方半山腰处：“那就是摩梭族人的聚居地。”

段宓远远望了一眼，皱着眉：“现在到了午饭的时间，那边也没有什么烟，看来幸存者的确不多。”

段宓腿脚不方便，向情便走在前面开路：“你知道摩梭族吗？”

“大体了解，摩梭族是母系社会，一家之主是母亲或是祖母，没有结婚一说，只有走婚，白天各自回自己的母亲家族生活，夜里男方才去女方的花楼相聚。”

向情纠正：“摩梭族也有结婚的，只不过婚后大部分还是保留着古老的传统，跟随着自己的母亲舅舅那边生活，走婚的人和他们并没有什么区别，都是一妻一夫，只差了结婚这么一个由头罢了。”

记忆中的阿思年龄已经很大了，是个干瘪的老太太，但依旧精神矍铄。

向情记得她带自己去下河摸鱼，八十多岁的年纪，用自制的简易鱼叉一插一条，准头极好。

她不知怎么的生起一把火，然后动作利落的剖开鱼腹清理内脏，穿上树枝后架在火上烤。

只十来分钟的时间，鱼身上的油脂与火发生了奇妙的反应，香气扑鼻，馋的她口水都要流下来。

阿思汉话学的不好，只会说几个简单的词语，每当这时她总会呲着白白的牙齿说：“情情，鱼，吃。”。

鱼肉的焦香中带着浅淡的清甜味道，入口即化，盈满了味蕾，让向情迟迟难以忘记。

向情看着破碎的山体，不知是不是近乡情怯，她很怕到了那里会听到不好的消息。

她惴惴不安地领着段宓，爬上了半山腰，终于看到了一个本地人。

那是个中年男人，带着毡帽，穿着大襟短衣和长裤皮靴。

中年人热情地过来打招呼：“你们外面来的？”

“大叔好，我来找人，她叫友习卓玛，友习纳姆的阿咪（母亲），您认识她吗？”

“你是？”

“友习纳姆是我阿姨（姥姥）”

“你是那个嫁给外乡人的如咪（孙女）啊，怪不得咱没见过你来。”中年人点了点头，指着不远处，“卓玛在那里面，你去看看吧”

向情顺着他手指的方向，只见到了一栋只剩下骨架的木屋。

她心中咯噔了一下：“谢谢大叔。”

两人走近一看，木屋里空荡荡的，正房破损严重，到处都是断壁残垣，屋后的外间，停了一口小房子一般的棺材，棺材前面有两个喇嘛，正闭目诵经。

门口走进来一个垂暮之年的老者，她脸上有伤，看着两人用蹩脚的汉话问到：“你们来我家找谁的？”

向情回头望她，鞠躬道：“阿姨，我来寻我阿思，友习卓玛。”

老人感慨了一声，示意她们看小棺材：“哎呀，阿咪（妈妈）山动的时候升天啦。”

向情有了心理准备，闻言只略微沉默，而后道：“谢谢阿姨。”

老人摆摆手：“年纪到了，该回佛祖身边去啦，这是好事呀。”

向情表情轻松了些，老人打量着她的眉眼，靠近两步后说：“你是外面来的，是纳姆的娃娃嘛。”

向情点点头：“纳姆是我阿姨。”

老人展开一个开心的笑容：“你阿达（爸爸）来好久啦，你是不是不知道他住哪呀。”

“他——阿达在这里？”

“是呀，就住在那边的房子里，我带你去找他吧？”

向情摇了摇头：“不用了，谢谢您。”

老人说：“那就在这住一晚，山里天黑的早，路不好走，天亮了再走。”

向情这次没有拒绝，只感激的不停道谢。

老人带着他们来到了一间打扫的干净的客房，让他们把这当作自己的家，不用客气，然后颤颤巍巍地离开了。

段宓坐在桌边，倒了一杯白水递给她。

向情接过水，看着屋内的陈设说：“虽然我们相处的时间很短，童年的记忆也记不太清了，但依稀记得她对我很好。”

她看向木屋的方向：“她是土生土长的摩梭族人，她的女儿，也就是我的姥姥，成年后嫁给了奉泉市一个大学老师，就在市里定居了，后来生了我的父亲。”

提起了父亲，她一时间思绪万千：“我的父亲并不是在自己父母身边长大，而是被阿思带大的，直到上初中的时候，才回了奉泉市，记忆中姥姥姥爷都是极严肃的人，父亲很孝顺，所以从不违逆他们。”

她苦笑一声：“他这辈子，做的最出格的事情，就是放着好好的工作，好好的家庭不要，出轨了一个女商人。”

段宓：“那个视频我看到了。”

向情一副无所谓的样子：“是不是挺丢人的，只是被采访而已，却被吓成了那个样子，还搞了一身伤。”