可事实上，宋熠根本就没有亲口说自己不是宋熠呀！

他牵着江慧嘉，章镖师和白果连忙跟在他们两人身后。

四人一齐从酒楼大堂走过大堂里侧的小门。

前门是出不去了，小广场上人山人海地堵着呢，因此只能从后门出去。

穿过了一扇厅堂，那边喧闹的声音就似乎遥远了。

一个高扬的声音还隐约传来：“宋熠的策论出来了！”

“快念！快念出来！”

“平均论！”

“这是什么题目？”

却有人念出了正文。

“夫秦汉魏唐，汤汤其国，分而合之，盛而败之。”

“纵观轮回，求其始终，但见乱象将起，必有苛政，必有暴民。”

“盖家国之事，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”

“上有绮罗，下无箪食。”

“或广厦千万间，或茅屋难遮头。”

“人心不足，皆从不均起……”

“……”

宋熠牵了江慧嘉，几人已从和丰楼后门走出。

贡院广场那边的声音终于完全听不见了。

江慧嘉不由问：“三郎，你的文章后来是怎么写的？”

第249章 马不停蹄赴京城四更

宋熠牵着江慧嘉的手，和丰楼的后巷有些逼仄，对面是高高院墙。｀｀

也不知是谁家院子，乌青的瓦，红色的墙体，在初秋的晨光下斜堆出片片虚影。

陡然间使人生出一种莫名的历史感。

宋熠道：“天下大平均，娘子信不信？”

江慧嘉想了想，所以，宋熠说的这个是古代*社会么？

“我不信。”江慧嘉道，“相对平均可以使社会安定，绝对平均只会使人心腐朽。”

因为人是世界上最易变的动物，也是所有生灵中最擅长内斗的物种。

天下大平均，怎么可能呢？

宋熠目中似有晨星闪亮，他含笑赞许道：“娘子此言，极具深意，小生受教了。”

贫的什么嘴呢！

江慧嘉用目光嗔他。

宋熠笑了笑道：“易经卦象变曰：乾、坤、沌、蒙、需、讼、师。人有所需，便有所讼，人有所讼，又有所变。”

江慧嘉点头，想起前世一句极具武侠味道的话：“有人的地方就有争斗，有人的地方就有江湖。”

宋熠咀嚼这句话：“娘子总结精辟！”

江慧嘉咳了咳，道：“所以你写的是相对平均？”

“是。”宋熠道，“便如我，虽有心存善，然则却也做不到全然无私。实则我不但有私心，我的私心……还从来不小。孟曰性本善，荀曰性本恶。圣人之言，竟如此相对，可见人性之复杂。”

江慧嘉道：“善恶之属，本该是一体两面，相对存在。没有善，又哪里来的恶，没有恶，又哪里来的善呢？”

宋熠赞许道：“娘子所言甚是。”

又说到他的平均论：“太过不均，易使得恶意胜于善意，因此须得适度平均。让利于民，自上而下，稳固平衡。”

所以宋熠文章的根本，说的并不是平均，而是平衡！

这一篇平均论，更该叫做平衡论才是！

自来寒门学子的文章，容易抨击士族，针砭统治。可宋熠却从中间的角度，提出平衡。

或许这才是他这一篇文章能够得到头名的真正原因。

他的文章自然是引经据典，文采飞扬的，可更深入的是，他还十分狡猾地懂得平衡。

江慧嘉恍然大悟。

宋熠轻声道：“天下之事，何止是于国于民之策，所有一切，尽当脱不出这平衡才是。”

他幽深的凤目静静地落在江慧嘉身上，江慧嘉与他对视，忽觉心中酸软。

宋熠心中纵有那“不平衡”之策，可在这样的乡试考核中，他敢写吗？

昌平三十二年，秋试。

荆湖南路决出解元，出乎太多人预料，摘得头冠的竟是来自宝庆府的一个少年学子。

宋鹤轩文章锦绣，诗赋高迈，一诗一论贴得榜出，惹来众书生点评惊叹。

次日，知府与学政同办鹿鸣宴。

宋解元赴宴，芝兰玉树之风惊煞众人眼。

长沙府传，荆湖南路今次解元竟是无双美郎君。

同日，市井间还有传言曰，惊现女神医！

据传当时街市之上有人突发心疾，惊悸倒地，一时片刻即嘴歪眼斜，去了呼吸。

过路一女子当街隔衣行针，一拳捶胸，一针刺心，片刻间救活已死之人，堪称神异。

传言太神奇，可惜后来却再无处证实。

最终也只成了传言，在无数传言中打起了一个小小的水花，很快就沉寂下去。

江慧嘉和宋熠最终并没有在长沙府停留多久，而是在鹿鸣宴后很快返乡。

一是要告慰父母，二来宋熠也还要去见萧谨一趟，又要重新收拾行装，以备去京师赶考。