我隐约觉得，这个孩子可能没有人们或者说没有我想象中的那么简单，但我当时并不明白，这是一条小蛇开始蜕变了。

站在门口一时无言，就这么的离去了。

我转头去了医院，这里的医院与葬礼为一体，所以尸体会放在太平间，如是答应捐献倒也省事，一般情况而言是没几个人愿意这样做。而我在与罗飞特医生的谈论中，安母签订协议同意捐献掉有用的器官，所以才没有就地火化。而这一切都没有经过那个孩子的同意。

之后我们去了太平间，门口坐着两个门房，都是有些岁数的长者，身上穿着黑色的衣服，领口别着红色的金属，靠近一点看，是曼陀罗花的形状。这是当地的习俗，预示着亡者去了彼岸，生者在尘世中。

我走进去时。堂屋非常明亮，墙壁刷了白灰，顶上覆盖着玻璃天棚。厅里摆放几把椅子和几个呈X形的支架。正中央两个支架上放着一口棺木，漆成褐色的盖子上放着编织的相当不错的花篮，而里面都是真实的曼陀罗花，它的颜色有很多，有红色，黑色，蓝色，白色，紫色。每朵有五六个小花骨朵组成一个大的，每朵小花的花瓣向外伸展，中间的花芯一根一根比花瓣还长，几朵小花组成的大花格外妖娆。

它的花语在当地有很多种，只有在亡者时是表达：“悲伤回忆”，在年轻人或者爱情的花语：“相互思念”，在教堂时的花语：“优美纯洁”，这种花真的很美，我特别喜欢红色的，因为它有无与伦比的红艳又象征着生命之火。

我取出一朵红色曼陀罗进行悼念，然后将花朵放在额头前，贴近。将所有我想说的话寄托于花中，然后将它放入花篮中，以示对安母的尊重。整个过程中是安静的，大概是十多分钟左右。

罗飞特医生大概是一个藏不住秘密的人，安母的死因，是因为乳腺癌才死去的，死去之前一直都是她的孩子在照顾她，但是那个孩子并不理解，她母亲让所有人都不告诉他，所以直到他母亲死去之前，他都以为他的母亲只是生病了，还会回来的。

我说不清我的感受，即为这份爱感到高兴，又难以言喻的哀伤，直到此时我又想起那个孩子，或者他还什么都不知道吧！

但你们也知道，他真的会不知道吗？

第4章 第 4 章

他的母亲一周后火化掉了。至于捐献了什么，我想大概是内脏之类的，对于捐献者的优待也仅仅是让骨灰住进了纪念馆，还有就是给与她的孩子一笔辅助金，如果说前者属于荣誉(大概没有人在意这个荣誉)，后者就是交易。我没有办法评断这些东西是好是坏，但是如果这些能够让人蜕变，那么我认为这并非是一件坏事。

公元前300多年，著名的古希腊哲学家、思想家亚里士多德对先有鸡还是先有蛋这个问题感到迷惑不已，他最终得出结论认为无论是鸡还是蛋，这两者都是一直存在着的。

其实这个问题用物理学上来说很难解释，反之来说要是简单也不会难倒了几个时代。我虽然有一点自己的理解，但并不能解释清楚，提出这个问题本质是因为这容易引起兴趣，比较通俗易懂。

这时有一个年轻的女孩举起了手，我示意她说话；“安琪拉，你可以发表你的见解。”这个女孩我有点印像，金色的黄发，蓝色的眼膜，总让我想起过去的时光，在外面这样的面貌多的去了，这里倒是比较少见。

她的父亲好像是一个家具商人，讨厌的商人嘴脸，好像除了钱什么都不喜欢，真是个倒霉孩子。

正当我的思绪飞舞时，安琪拉的发言将我拉回现实，她的声音很清脆，但是有一点颤音；

“我认为不是鸡也不是蛋，而是创造力，我认为文明诞生的第一条件就是思想，思想就是创造力。一只猴子为何能进化成为智人，单单以进化角度来说，是可能的。但是单凭这个进化成为文明，是不可能的，所以无论是鸡先出生还是蛋先出生，二者都需要创造力。”

这个解释是以人文，进化论，自然哲学等多个角度，最后的说法不是指神学，而是符合了自然规则，让我想起原始汤的理论。

根据原始汤的理论是；在一个大烧瓶里装满水和混合气体，选择了氨气、甲烷和氢气，用来模拟地球大气的原始组成。

结果所煮的是一锅近乎谜般的有机分子，其中还包括一些蛋白质的基本组分，也就是氨基酸，这或许就是当时最能代表生命的分子了。

更惊人的是，煮出的氨基酸正好就是生命使用的那几种，而不是大量可能生成的组合中随机抽取的。换句话说，仅仅电击了很简单的混合气体，构筑生命所需的最基本成分就这么凝结而出，这时去看生命的起源就变得非常简单。