无限世界回来后(200)

作者:子规成规 阅读记录

于外公摆摆手, 叹道:“世事无常,这都是我们无法预料的事,好在如今已然相认, 这便很好了。”

两边都不是什么难相处的人, 很快就和谐起来。

交谈完后,因为身体原因,于外公不适宜久战,就回房休息,由他的弟子,也就是凌肃派如今的掌门带着几人参观门派内部。

凌肃派如今有常居弟子一百一十三人,这些多是年幼尚不到外出上学年龄的, 年老于门派中养老的,中年负责在门派内管事的人。

其余在名册上的还有一百四十五人, 他们有的外出历练求学, 有的在外经营其他生计,但逢年过节或是门派中有什么大事,他们都会回来。

这个藏在山中, 却有两百多人的门派在玄门也属于中上。

而凌肃派的门派建筑也十分分明,靠里面的是有着历史沉淀的古建筑,即使历经千年色彩褪去,但从那些雕花轮廓间依然能窥见当年是何等磅礴大气。

靠外面的则是近些年新建的建筑,联排的两层小楼,虽然简化了外表,但因为设施齐全,后来的弟子基本上都住在这里。

还有练武场、精心室、藏书阁这样的功能区,参观完后乌姑姑甚至动了把周灏然送进来的想法。

看着这跟武侠小说一样的地方,周灏然还真有些意动,可惜凌肃派跟少林寺那种能收俗家弟子的不一样,入了派就是真的要修行的,抱着试试看的想法可不行。

周灏然也知道让他在这里呆一两个可能还好,呆一年两年甚至五年十年的,没有游戏没有网,那他肯定受不了。

陪姑姑一家逛完,他们去房间休息的时候,乌襄就去找了于外公。

见她独自过来,于外公也知道这是为了正事。

他说:“你上次和我说起太子觉的事,回来后我又查了一下,太子觉此人成鬼之后已无人可敌。若非真成仙而去,以他的仁心,必然也是令自己远离于世,以免受鬼心所惑危害人间,不能自已。”

于外公这样说也是因为除了在野史传说里有成仙一说外,玄门存有的正经记载,还没听说过有哪个人或者鬼真能成仙的。

乌襄点头:“若是这样,那他还真极有可能沉睡在哪里。”

因为鬼存于世是因为执怨,所以没有鬼会主动求死。而以当时的情况,太子觉如果是被别的鬼杀死,天下怕早已再次大乱。

若只是沉睡,那这点倒是说得过去了。

只是想到还要鬼怪试图召唤他,一个沉睡了五千年的鬼王如果被唤醒,他还会保留他的仁心,对人间没有任何想法吗?

乌襄无法保证,也没有谁可以保证这一点。

“看来还是要在那些鬼得逞之前找到太子觉才行。”她说。

令于外公忧心的是:“这事做不好容易弄巧成拙。”

怕就怕那些鬼东西本来没找到,他们找到了反而给它们提供了线索。

到时候真被鬼怪趁机唤醒鬼王,那……

乌襄理解外公的担忧,可很多时候事情就是这个样子,你不去做就是坐以待毙,你真做了结果可能也不会更好。

但是乌襄依然坚定道:“比起到时候遗憾,我还是希望做好现在能做的事。”

在她的信念里,知道有不好的事要发生,却什么也不做,是错。担心犯错而犹豫什么也不做,也是错。

见她如此,于外公恍惚一瞬反而欣慰笑了:“……好孩子,你是对的。我们修行的人,得天地造化,若遇事畏缩连敢为天下人先的勇气都没有,那天又何须上进我?”

*

因为刚到这边,乌襄也不急着现在就过去查看,陪着乌姑姑他们在凌肃派和附近的山里游玩了两天,就到了腊月二十四,南城小年。

在以前,小年就意味着人们要开始准备年货了,庙会的举行也是有贸易这一意义在。

随着现代生活水平提高,购物方式越来越多,这个时候大部分人家已经把年货备齐了。但因为庙会作为传统文化流传了下来,所以人们又开发出了更多的庙会活动。

比如将朔水本地的一种戏曲搬出来进行游演,一出戏从接头唱到街尾,引得人们一路跟随。

还有各种好玩的好看的,当地的特色小吃也在路边上支起了摊,有玩的人边看边吃,好不热闹。

而这一天与凌肃派的关系在于,庙会最后会有一个祈福环节,政府请的凌肃派的玄师来举行。

凌肃派在朔水城里也有设立一个道观在,叫凌肃观,会有弟子常驻在这里负责和政府接洽,偶尔也能接到一些遇鬼上门求助的事。

接下祈福这活儿,也只是多发展一个业务罢了。

就像人类最初是以部落的形式存在,玄门的前身与那些巫师、部落祭司也有着千丝万缕的联系。

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