这会儿，原本同路有四十几户人家，现在只剩下了包括老楚家在内的十五六家。

除了那些陌生的压根不认识的羊城人、其他地方流民之外，剩下来的分别是，老楚家、刘家、老王家、徐寡妇娘家的徐家、王守胜家，以及另两户古河村没多少往来，说不上名字来的人家。

认识的这些人家中，除了楚、刘、王三家是经过商议后决定一起北上之外，其余几家只是没有地方去，看这三家有目的性的朝着一个方向走，就默认跟着大部队一起走。

大多数时间，楚燕亭和楚老娘都会选择在地上走，怀里抱着孩子。

古代的车马，即使已经发明出了减震系统，但也不能跟现代比。

想一想，现代一些乡村公交车，还是橡胶轮胎呢，开上石子路的时候，都能把人颠的脑浆震荡，夸张一点的人甚至下车的时候，已经不知今夕是何夕。

更何况是古代的车马了。

遇到石子路，颠的人不仅脑仁疼，屁･股更疼。

这种情况下，他们是万万不敢让几个孩子也坐在车上的。

第一天是没办法，逃命要紧，接下来就能不坐在车上就不坐在车上。

除非等车上消耗出几袋粮食的空位，能让几个孩子躺在米面上以达到让米面减震的效果再说。

大火第四天，他们和另外一拨人遇上。

古河村那两户说不上姓名的人家，在另一拨人中，碰到了自家亲人，吵着闹着要跟对方一起走。

相比较这边关系一般，那边却是血缘亲戚，想来想去，这两家便跟几家告别，汇入了那波人群，向着另一条路离开。

楚老娘等人则是不停的踮脚看，楚燕亭直接站上了车辕，但等那个岔路的人都走光了，都没有看到熟悉的人。

到了第五天，从羊城出发的这批人，因为家园被毁，意外来的猝不及防，压根没有心理准备的机会，以至于每每想起来，心中都是戾气横生。

他们将这些戾气发泄在同伴身上，但更多的是发泄在一同走在这条路上的流民身上。

相比较其他人，流民更让他们觉得好欺负。

“你们这群流民，离我远一点，脏死了！”

一个声音响起，是个壮汉，满脸不屑的将距离自己还有半米远的瘦小男子一脚踢开，是个羊城人。

显然，这个羊城人，或者说许多羊城人在内，并没有意识到，当羊城大火燃起，数万羊城百姓出逃，且再也没办法回去后，他们已经成为了他们口中的「流民」中的一员。

他们甚至更没有资格去嫌弃那些所谓的「流民」。

因为，那些「流民」，若是能活着回去，至少，家园还在。

可羊城不同。

羊城城内城外到处都是高山，大火烧的不仅仅是城内外的房屋，还有城内外的山林。

以至于这场大火，到现在还未熄灭，若他们还能活着回去，能看到的，很有可能只剩一片废墟……

逢年过节，就连去什么地方祭拜，都找不准位置。

只是，羊城人逃出来的时候，衣服至少要比那些「流民」要完整不少，少部分人看起来又盛气凌人些，格外不好惹。

流民又抱着想要讨好这些羊城人，从这些有粮食的羊城人手指缝里得到那么一些食物。

加上羊城人很多，并不比流民少到哪里去。

以上因素加起来，导致流民不敢回嘴。

有些还会唯唯诺诺赔笑着离开。

楚燕亭皱了皱眉头，靠的离骡车更近了些，低声对自家人说道：“不要去招惹那些流民。”

她也将那些人称为「流民」，倒不是看不起的意思，单纯只是为了区分。

楚燕亭这个人，素日显得傻白甜又沙雕，看起来也经不起事。但实际上，她比谁都要冷静。

多数时候，她都能够在短时间内看清现实。

只是尚还年轻，经历的事情太少，如果再过几年，她或许能做的比现在更稳妥。

如今，她只能以自己的直觉行事。

楚燕亭的直觉告诉她，这些流民，不能招惹。

兔子急了还咬人，这道理谁都懂，日常却经常有人犯蠢，不是因为那些人不懂，而是大多数人都习惯以自我为中心（非贬义），便忽略了这个常识，继而造成严重后果。

楚老娘尽管已经打起精神，但还是着重于自家上面，不停下来的时候，不太会过多关注周围发生的事情。

不像楚燕亭，宅的久了的人，会较为排斥室外，并且容易产生不安全感。

这种人，往往会看起来目不斜视的专心走路，其实余光和耳朵都用在丈量周围环境，一旦发现风吹草动，很快就会反应过来。

——低头族手机党除外。