“对，说的就是这个，你觉得有可能吗？”佑天没有回答，又将问题抛向了孟岚，仿佛孟岚知道正确答案似的。

“不好说，可能性，也不是没有吧，但是应该和这个无关。”孟岚眯着眼睛，和佑天的对话显然触动了她心里某个点。

对！遗传？

和遗传无关，是的，是无关的。并不是因为父母具有特异功能，孩子就一定有特异功能。与亲子这个关系背景没有必然联系。

这些人是被遴选的人？还是因为有某种渊源而被确定的人？

应该从这个角度去考虑。

而现在孩子的特异功能情况如何并不是孟岚和张佑天一定要论述的，他们只是借着这个话题将心里的某些疑问拿到桌面上来，分享彼此的感受。

“现在珺儿的能力是不是会永久的丧失呢？”佑天问道。

“我也不知道，我们谁也不敢肯定。”

“你知道的应该比我多”这句话听起来倒不像是谦虚。

“也不是啦，佑天。我们感知系的特异功能者一般认为，与感知相关的能力和个人的接受程度的差异性有一定关系，就好比有才能，但是没有很好的引导和运用，才能可能消失。导致消失的原因很多，一般情况下分析，可能有几种原因导致这个结果，变化、突然作用、异化、同化、削弱、变异……”

“比如说，可能是个人体质的变化，说这个有点像是中国古代的一些理论。”

“嗯，你说这个有点让我想起了五行生克原理。”

“对。中国古代不是要讲人的身体譬如五行，要金、木、水、火、土都均衡才能健康么。”

“难道说，能力也分为五行？！”

“这并不是说能力可以按照五行去归属和分类，或者说能力本身就有五行之分、有五行之差别，可以用五行的理论去比喻这个过程。比如孩子长大过程中，五行会发生变化，内脏虽然不是能量的承载体，但是人身体的一部分，对一个人的整体体质有影响，对一个人的整体的影响也是存在的。但是这个也不好说。”

“你的意思是这也不好下定论？”

“是的。第二种可能就是异变”

“异变？”

“这是我自己杜撰的词，可能没有这个词语”

“有是有，但是……”

“这个和五行、平衡被打破不同的是，它是一种突然性的。比如说车祸、疾病、失忆，这种突然性的变化可能会导致特异功能的体内存在的载体失去原有的活力，或者由于精神性质的原因而彻底‘忘却’能力的作用方式。”这个应该不适用于咱们女儿。”

“对，这个应该不是咱们女儿的情况。”

“还有可能就是‘异化’，这个不是很好理解，‘异化’一般是说‘转让、疏远、脱离’，但是它也可以代表特异功能发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，自己变为了外在的异己的力量。”

“这个听起来很可怕啊”

“比如现在珺儿所表现出来的是，语言或者心灵的能力吧，如果按照这个逻辑过程，进行分裂，就可以变成体力方面的能力。”

“这也有可能吗？”

“也是有可能的。再比如说同化，这个可能更加难以理解。”

“这几个词把我弄晕了。”

“在把它的全部经验材料纳入自身范围内，同时考虑到同环境保持着稳定的关系，双方相互作用这一层面，超能力自身作为一个完整的独立个体的话，它与周围环境因素等结合在一起的关系，这就是‘同化’。异能的‘同化’增强本身的原始能量，但是增强这个过程可能也会有难以预计的隐遁，就是在大规模增强前的积蓄力量，虽然我没有见过这种情况发生，但是不等于就不可能，我认为这种情况也是可能的。”

“你的意思是，厚积薄发？”

“或者吧，我只是说有一种可能性。”

“啊，是的，我知道，就是一种可能而已。”

“还有就是削弱和变异。削弱有点像是耗散型，有的能力非常耗费精神和体力，‘人不是铁打的’，不面对这个事实是不可能的，所以这种能力本身会削弱人，自身也在削弱。”

“就是精力耗竭到无法施展的程度，所以不能再使用这种能力了。”

“也可以这么理解吧。”

“那变异？”

“而变异，这个有点像因人而已，有些人在经过适当是练习后可以改变异能的作用方式和方法，从而获得新的能力。这样原来的能力也可能会消失，但是不消失的情况也有，不能以偏概全。”

“但是这都是说了一些理论的内容，不是特别容易理解，而且也缺乏实际例子。”