女孩自打一出生就不受重视，更没什么地位可言。

因为在这里的每个母亲眼里和心底，儿子永远才是自己的命根，是那个最重要的存在。

至于女儿，反正总是要嫁人的，而嫁出去的姑娘，就如泼出去的水。

嫁人后的女子，这才真正意义上成为了和自己母亲一样的存在，娘道人设开启。

凡事都是无私奉献，照顾着一大家子，无论他人如何对待自己；

哪怕是丈夫对自己不好，公婆欺骂，也必须是善良忍耐，乖巧听话，通通以一大家子为主。

这样的女子，以任劳任怨，为家庭、为丈夫、为公婆、为孩子劳累为主要人生。

而她们却并不会觉得这有什么不对，反而还极力推崇这种行为。

在她们看来，这是一种无私奉献的美德。

有点像“妈妈牌”的新升级圣母，与之不一样的是，此类女子不会像圣母婊那样白莲，而是真正意义上的善良过了头。

就像是头老黄牛，无论打骂与否，都是乖乖去干活，辛苦劳累却不喊一句怨。

说白了就是苦哈哈还不讨好的苦情励志女性“楷模”，作为这种女性，在她们的眼里，丈夫和公婆就是天。

哪怕是丈夫在外头有了人，也都不会怪罪，反而若是小妾有了身孕，她还得去好生照料。

一旦小妾生出了儿子，那便是等于给夫家留下了香火，她更要好生对待了。

原主范司璃就是这样的一个女人，思想固化。

不过这也不怪她，毕竟她自打一出生以来，所见到的，所听到的，包括出嫁前后别人教她的，都是这样的一种娘道文化思想。

当下这个位面是古代位面。

原主范司璃是范老板的女儿，家中是做豆腐生意的，在这乡镇上也算是还可以的家庭了。

但在许多的街坊邻居眼里，范家这是属于绝后了。包括原主的父亲也是这样想的。

因为范老板只有她一个女儿，妻子又在前些年生二胎的时候难产死了。

司璃理解，毕竟这里是古代，古代的科技落后，医学水平更是和现代位面世界的没法比。

就连现代位面的女子生个孩子都是属于比较紧张和严肃的事情，更别提各方面设施不太全面的古代了。

这妇人生子，便是等同于在鬼门关里走一遭，半只脚都踏进了死亡路上。

原主的母亲因为在孕期里被原主的奶奶给灌了不少的补品，导致这胎儿过大，在生产的时候不太好生，还并发了大出血，胎儿又在肚子里待得太久了，直接因为缺氧而被闷死了。

产妇除了大出血，貌似还出现了其他一些产婆无法解决的事情。

结果就这样，母子都没了……

司璃用灵力查探了一下过去的事情，发现这孩子一方面是胎体过大，还超过了预产期太久，用医学术语来说就是“过期产儿”。

再加上这胎位也不正，即便出来也都是屁股先出来，极其容易被卡住。

原主的母亲在生她弟弟的时候，直接就发生了大出血。

那产婆虽然替人接生很多次，但毕竟连个赤脚医生都算不上。

看她孩子生不出来，眼瞅着孩子就要憋死，虽急得满头冒冷汗，但仍然是一点办法也没有。

这里没有像现代位面剖腹产那样的方式，一尸两命之后，农村迷信，竟不知是从谁先开的头，说原主是灾星命。

没了婆娘，失去了儿子的范老板很快就郁郁寡欢，直接就大病一场，看着也活不了多久的模样。

原主到底还是他唯一的孩子，虽然不喜，但究其还是有那么一点父女情分在的。

于是范老板就想着在自己还活着的时候，赶紧给自家闺女嫁出去。

在这样的小乡镇里头，若是谁家的女儿到了17、18的年纪还没有人来相看，或者未出嫁的话，那就是作为那一家子的耻辱。

范老板也不希望自己过世了还被人嘲笑。于是想着怎么也得在走之前把唯一的女儿给嫁出去。

但是灾星的名头已经传出去了，为了能成功嫁出去，他不仅仅没要彩礼，还将大半辈子所赚的积蓄全部给了她当作嫁妆。

好歹也是卖豆腐的人家，属于做生意，比起村子里寻常的人家，也还是富裕不少。

这样的条件，也难免有些人家开始心动起来。

而最终和范老板达成一致的人家，就是男主周括。

周括的父亲周大海是秀才，这在穷乡僻壤的乡村里，是一个了不得的存在了。

因此原主的父亲对此很是满意，原主也够听话，在这个时代人人都是包办婚姻，她也没觉得有什么不对，欣然同意。

周括长得俊朗，不似寻常男子那般粗犷有力，反而像个姑娘家白皙削瘦，是个标准的柔弱白面书生。