他们剑修与符修之类的其他仙修不同。符修的战斗主要依靠符篆进行，符篆的效力完全取决于符修灵力的深厚程度。因此符修只要灵力足够强，又有足够的符篆储备量，就可以在对战中发挥出巨大的威力。而剑修的实力除了与自身灵力的强弱有关之外，更与剑修在剑术上的造诣相挂钩。

因此，同样是修仙，剑修往往比其他仙修要付出更多的精力去苦练剑法，相对应的，付出越多自然回报的也就更多，在同等灵力条件下，两厢搏斗起来剑修是所有仙修中最强的。

但这也同时暴露出了剑修一个最大的缺点，那就是太依赖剑术方面的天赋了。

诸如符修一类的仙修，只要修炼的时间足够长，自然而然就能积累强大的灵力，发挥出极强的威力。而剑修若是对剑的领悟不够深，很有可能终其一生都会止步于御剑术之外，永远都无法跨入那个门槛。

因此在所有的修仙派别中，剑修一向是最在意入道时间的。一个剑修入道所花费的时间越短，就说明这个人在剑术方面的领悟力越高，他在剑的道路上也就会越走越远。

而剑修一派中自打百年前出了那么一位天才又无故销声匿迹后，就再也没有像样的大剑修出现了，玄清山派也由此沉寂了许多年。人人都说剑修一家独大的时代已经过去了，连他们自己都开始这么认为了，直到祝灵囿出现在了众人视野面前。

祝灵囿的这次入道仅花了不到两年的时间，是历代有名的剑修中，除了那位自创四式剑招的天才以外入道时间最短的。玄清山派的众人几乎已经可以看到他们剑修重新站到仙门巅峰的日子了。

门派里有资历的修士都期望这位新生代的天才剑修能尽早出门历练，原本玄清山派的弟子入道接受了固灵之法后也就可以下山出任务了，但是祝鸿雁担心他成长的速度过快反而会有不妥，硬是让他在山上又修行了一年才肯放他出门，还必须得有人陪同着才行。

于是就有了开头的这一幕。

祁祤已经在门外等了好一会，见他出来打声招呼道:“可算是出来了，都准备好了吧？”

祝灵囿点点头。

祁祤看他紧张得脸色都不太自然，笑了笑摸摸他的头道:“别紧张，有师兄在，咱们走吧。”

这一次他们下山前往梧州城，是受了掌门之托，前往探望一位叫做乔笙的故人。

据掌门所说，乔笙是他年少时在江湖认识的一位朋友。这位朋友对寻仙问道一事很感兴趣，曾经在一个小门派修行了几年，奈何没有那个根骨，几年下来没一点领悟，又耐不住家中催促，只好回到俗尘经商去了。

所以当他偶然接触到祝鸿雁知道他是玄清山派的剑修后对他非常崇敬，时常在衣食住行方面给他提供方便，祝鸿雁也觉得这人十分健谈有趣，两人又都喜好山水，遂互相引为挚友，时常结伴一同游历各地山川风景。

祝鸿雁用自己的修为替百姓辟邪除祟，乔笙就用自己的钱财救济穷困，一时江湖上到处流传着一对侠义佛心的道友的佳话。

只可惜后来祝鸿雁回门派接任了掌门一职后，就再没有机会下山了，乔笙也还一直记挂着他，每到一处地方就写一封信，告诉他此地有何景致，还会随信附上一副亲手作的画和当地的一块石头，表示“我代替你领略了此处山川风景”。

前几日乔笙又托人送来了一个包裹，里面照例是一封信件、一幅画作和一块精巧的石头。他在信上说自己经商途径梧州城歇脚，去了此处极负盛名的佛母山观天然佛母像，没想到佛母山除了天然佛母像之外的第二大名景，佛母像之下一左一右仿佛护座灵童的两棵百年榆树，其中一棵竟然被人拦腰砍断了，实在可惜。

他又说自己这次游览佛母山不知是不是累着了，回来第二日就染上了风寒，因此画作也不如往日精细，请他不要见笑。

祝鸿雁与乔笙多年未见，但也知道他这么多年来走南闯北，又有过几年的修行经历，身体素质应当是极好的，没理由爬个山就会虚弱到寒气侵体。又兼之听闻百年榆树横遭变故，怀疑事出有妖，因此决定让自己的亲侄子代替自己去探望探望这位故友，顺便看看是不是有什么脏东西作祟。

梧州城原本是大燕中部地区一个普通的城镇，自打数十年前朝廷开挖了一条运河自南向北流经此处，这里就成了往来商贾歇脚交互的城市，人口流动性极大，繁华异常。

两人进入城中，一边往乔笙落脚的悦朋客栈走去，一边就拿着星盘开始提前探路，但见星盘上无甚变化。祁祤一路走还一路仔细听着来往人群的闲言碎语，不过听到的大都是些家长里短，唯一有用的信息大概就是听到几个人在谈佛母像下的另一棵树也在前些日子枯萎了。