说起来，那还是因为钱钟书的一句话：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。”

其实做夫妻也是这个道理。

于樱就是因为这句话，跟前男友提出邀请。

结果，就在那次旅途当中，他们认识到彼此的“真面目”。

于樱发现前男友不仅脾气暴躁，缺乏耐心，还有些不尊重人，拍照的时候他会指责她的姿势，买单的时候他会计较多花了多少钱，路途中她体力比较差，有时候疲惫了，他就会说她拖慢了行程，没有完成他辛苦做的攻略。

反过来，前男友则认为，于樱打包的行李有多点，很多都是不必要的东西，买东西的时候有点选择困难，耽误时间，还轻信网上说的“打卡胜地”和所谓的“美食餐厅”，一路都在吃亏上当。

于樱没有细数他们在旅途中吵了多少次架，似乎每天都要吵三四次，有时候脾气上来了，前男友还会在公众场合发作，指责她的不是。

她很震惊，尽管她不想承认，可那趟旅途仍是成了一把放大镜，将他们的缺点都无限放大了。

其实说白了，最主要的问题还是在价值观上。

以前在都市生活，于樱还不觉得前男友是个计较小钱的人，她只觉得他节俭，她也不觉得他是会抱怨攻略完成多少的人，她只觉得他工作认真，责任心重。

相比之下，于樱的初衷就只是为了体验一次“慢生活”，在异地他乡走走看看，将节奏放缓，融入到当地的生活，不要着急去追赶景点，走马观花一样，到头来可能什么都没欣赏到。

而前男友的认知和她完全相反，他认为好不容易出来一趟，肯定要玩得足够充分，因为可能这辈子就来这里一次，不多跑几个地方就亏了。

简而言之，于樱对那次旅行的期待是穷家富路，而前男友则想着穷游，花最少的钱玩最多的地方。

结果旅途结束回来，他们分手了。

又过了两年，于樱踏上川藏线。

她和周子涛是在网上一个驴友群里认识的，之前都没见过面，而且他们和群里其他人一样，都是因为生活里凑不齐这么多朋友一起放下生活去“流浪”。

对他们来说，川藏线就是一场缘分。

那时候驴友之间开始流行一种玩法，就是“临时男女朋友”，即一男一女以情侣的身份出发，一路上互相照顾，再顺便谈一路的恋爱，从起点开始，到西藏结束，再回到自己的城市，各奔东西。

于樱和周子涛也是如此，可他们没有做到各奔东西，反而在回去之后，都在不断思念对方。

周子涛身上自然也有缺点，可在旅途中，他不仅有耐心，办法多，脾气好，不抱怨，不指责，还非常尊重于樱。

于樱越发意识到，这是个好男人，绝不能放过他。

当然，周子涛也是类似的想法。

于是两人沟通了一个小时的电话，最终周子涛决定辞掉现在的厨师工作，来到于樱的城市。

……

等叶沐一行人抵达露营地，支起帐篷，搭建好临时厨房，时间已经临近中午。

于樱负责处理食材，沈之越和周子涛一起去河边钓鱼。

叶沐就在一旁收拾内务，以及帮于樱打下手。

她手里虽然在忙，脑子里却还在回味于樱和周子涛神仙一般的爱情故事。

哦，说是爱情倒也不完全正确，或许于樱和前男友是因为爱情走在一起，因为太过了解而分开。而和周子涛呢，似乎更像是两个身心疲惫的都市人，为了逃离现实生活和喧嚣，却在旅途中找到了和自己同等能量的那束微光，于是微光照亮微光。

要不怎么说，结婚要“门当户对”呢，它指的不是条件，而是价值观。生活是无数件琐事和诸多意外组成的，两个人的价值观会因此不断碰撞，如果不合，那简直就是一场灾难。

等叶沐回味完，转头就去跟于樱打听，沈之越在川藏线上的表现。

于樱说，其实沈之越也被塞过“临时女友”，因为队伍里就剩下他和另外一个女生了，但他一路上都很规矩，只是在细节上多照顾对方，一点便宜都没占人家的。

听到这，叶沐又试探了一些细节。

其实她心里有点怪怪的，一时觉得原来沈之越也玩了“临时女友”那一套，男人啊哼哼，一时又觉得这也没什么，都远离都市和网络暴力了，为啥不暂时解开各种包袱、捆绑，去好好享受旅行的美好呢？

午饭后，周子涛拉着于樱去散步，沈之越和叶沐负责刷碗。