在原始社会假冒神灵+番外(426)

夏部落服务贴心,购买了甜根种子的,夏部落的人还会给他们演示怎么种,另外还有夏部落鞣制的皮毛也是大受欢迎。

鞣制的皮毛枌榆也有了,但是这个技术,这些部落可没掌握,只能用二换一的方式跟夏部落交换了。

这场交流会一共持续了三天,三天后,这些部落一个个才心满意足跟夏禹告别离开。

不过有辛部落离开之前,还来找了夏禹一趟。

作者有话说:

第220章 水平式踞织机

夏禹当然很欢迎他们, 其实他们不来找夏禹,夏禹也会去找他们的, 关于野蚕的具体交易, 两个部落之间还需要详细谈谈。

伊织跟武进来的时候,他们就发现夏禹正在喂养那两条慢慢爬动的丝虫,而夏禹旁边则是坐着仓师。

“坐。”

伊织跟武看着摆放好的两个石凳, 即使在夏部落的这几天已经见过了,现在还是会有点好奇。

夏部落有很多奇怪但实用的东西, 大到粮食播种跟动物养殖, 小到这种石凳、木桌...这些夏部落的原始人说都是夏禹发明制造出来的。因而每次看到这些东西,武跟伊织也都会感叹夏禹的聪慧,怪不得费益跟虞象都待在了夏部落。

正如胥氏认识费益, 武跟伊织也是见过他俩的。

在虞部落,费益跟虞象也是有贤名的人。前者当时不仅跟虞记星一起跟随在陶唐身边, 受到陶唐的亲自教导, 后来还勘测地理疏通水脉,使枌榆中部的农业灌溉效率大大得到提升。

四年前去枌榆的时候,武就看到过虞部落那儿连绵的农田。这么大面积的种植,是他们这些小部落没法做到的。而虞象是虞记星的弟弟, 又精通大象养殖,他的能力也是被人所传颂的。

武想着夏禹的神奇, 慢慢收敛了神色, 拉着伊织小心坐到了石凳上。

“这两条野蚕是不够的, 夏部落需要更多的野蚕。”夏禹看了仓师一眼,示意他翻译。

夏禹相信有辛部落还有更多的野蚕, 也知道了野蚕的大致作用, 不然不会跟他们的主要经济作物辣椒一样小心保存起来。

不过夏禹也在想, 有辛部落不一定会跟他交易野蚕,对方很可能直接交易给他蚕丝。

毕竟给了他足够的野蚕,他就可以自己培育了。事后缫丝之类的,夏禹看过的那本基建指南有介绍过。

只是夏禹当时对野蚕的培育不感兴趣,那会儿主要是对各种陷阱、野外的简易制作的武器好奇,所以还得好好回想怎么弄。

不过他也是扫过一眼的,给他足够的野蚕折腾,夏禹觉得折腾出一点花头来不是问题。

不过这次夏禹估算错了,武跟伊织就是来跟夏禹交换野蚕的。

很快,仓师告诉夏禹,武的意思是他回到有辛部落之后,愿意拿出部落一半的野蚕交换给夏部落。同时,伊织还发明了一种简单的‘织机’,有辛部落打算赠送给夏部落。

“咦?”夏禹沉思了会儿,“问问他们,为什么这么做,是有什么困难需要夏部落帮忙吗?”

但很快通过武的话语跟比画,夏禹就明白了对方没有需求。而武之所以这么做,只是希望能跟夏部落保持友谊。

说白了,他希望夏禹不要攻打有辛部落。

两个部落距离太近了,有辛部落又比夏部落弱小太多。他们保不住什么好东西,如果夏禹需要,夏部落完全可以抢夺过去,然后把他们赶出枌榆,让他们继续往外迁徙继续寻找新的居住地。

明白过来的夏禹下意识地沉默了一会儿。

他有时候的思维还是没有转变过来,骨子里依然觉得你不主动招惹我,我怎么会攻击你呢。

可现在夏禹意识到哪怕对方只是蛮荒时代的智人,成为一个部落的首领之后,也会走到领导者的‘政治’思维去考虑问题了。

匹夫无罪,怀璧其罪。

如果他鼓动夏部落发动抢夺行为,依照他在夏部落的身份跟地位,没有一个原始人跟智人会觉得他有问题,更会狂热地觉得他的行为是正确的,是在为了部落的发展而进行努力。

这其中,甚至会包括费益、虞象还有仓师。

武跟伊织也真的是聪明的智人啊,夏禹默默舒了一口气,随口摆正了心态开口道:“可以拿给我看看吗?”

武果然面色一喜。

辣椒夏部落有了,那他就需要拿出另外一件东西来给夏部落了。

虽然身怀好东西容易匹夫无罪,怀璧其罪,可如果什么都没有,夏部落为什么要他们生存在自己附近呢。

依照夏部落的发展趋势,新生儿人口会急速上增。夏部落又极为擅长耕种,耕种面积会大大增加。恐怕到时候在他们附近居住的无用小部落,都会被他们驱赶离开。

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