反正现在大家都把“君子远庖厨”曲解成另一个意思，自己还能拿着这句话堵别人的嘴，光明正大不分摊家务。

傻子才到处去为它正名原意是什么呢。

钱秀才答不上来，不论他答什么都是自打脸，从此沦为同窗间的笑柄。可是不答又不行，圣人问话你敢不答？

所以钱秀才心一横，讷讷开口：

“老师是教过的，是弟子学艺不精，曲解了夫子的圣言。”

读书人之间最在乎尊师重道，他必须得把老师撇干净。而且不这么做的话，还会得罪老师和其他同窗，还不如只有他一个人倒霉。

孔夫子看透了什么，叹息着摇了摇头，到底没有追问。

他也没多说什么责怪的话，只是语重心长地

教导道：

“若你家中富裕，有下人操持家务，那你不下厨也无妨。可倘若你家中清贫，却以这个借口不理俗物，眼睁睁看着父母妻儿操劳，岂非不孝不仁？读书先要修心啊！”

钱秀才等一干腐儒被说得面红耳赤，半晌无法回话。

“主持人，换一位吧。”

孔夫子说道。

他认为一直与这位钱秀才对话，可能会让对方无地自容羞愤欲死。所以他见好就收，给对方留下了一些面子。

钱秀才大松一口气，千恩万谢地下播了。

很快，直播间分屏换上了另一位姓张的书生。

那书生发现自己被挑中了，当场白了脸。都不等孔子开口，主动认错起来。

“请夫子怪罪，学生不该拿［唯女子与小人难养也］这一句打压妻子，学生知错了！”

咦？还有自爆的？

本来听得觉得无聊的众人顿时打起精神。

好多人光看字面理解，并不知道这句话的真实含义。听了书生的话，还疑惑呢，这话难道不是表面意思？

孔夫子却看着书生，眉头微皱。

这人并非是真心认识到了错误才上来道歉的，而是发现自己被拎出来当了典型，这才想着耍小聪明以退为进。

实际上，他们心里还是那么认为的。他觉得自己这么理解圣人言论确实不对，但他理解的也没错啊，女人和孩子就是很难教养。

孔子收敛起笑容：

“既然你说自己错了，那你来向诸位解释解释这句话的真正含义。”

结果张书生支支吾吾，根本解释不出来。

因为他只是单纯记得原意不是这个，却没有用心去记原意具体是什么。要是他能把这些全记清楚了，也不至于至今还没考上任何功名。

孔子摇头：

“送他下去吧，换一个人上来回答。”

张书生脸色涨红。

看热闹的百姓们这下算是看了个够。

往常高高在上的书生老爷们被圣贤说得一个个都羞愧得无地自容，真是狠狠替他们出了口恶气。

尤其是那些村子里有读书人、读书人还看不起他们泥腿子的。以前他们不懂那些道理，就觉得读书人确实高贵，如今一看，也不过如此，他们自己都行不端坐不正，凭什么瞧不起人？

下一个上来的是个迂腐书生。

人虽迂腐了点，却也正是因为他迂腐，才更能听得进去圣贤的教诲。所以这人一出现，立刻行了一个大礼，感谢夫子教导之恩。

孔子的眉头这才松开，赞许地点点头：

“你学问应该不错，来向诸位解答一下方才的问题吧。”

“是，夫子。”

书生回答得一板一眼：

“［唯女子与小人难养也］的意思是……”①

孔子觉得这次是个不错的机会，可以借机给天幕前的百姓们教授一些人生道理。所以他渐渐压制住了之前的怒火，开始认真教学起来。

大部分时候上来的书生都有这样或者那样的毛病，各种歪曲经义的邪说一抓一大把。但是孔子并不嫌麻烦，一句句纠正了。

他发现，有些句子被后人曲解之后会拿来迫害旁人。比如之前第一局，受到迫害的就是读书人的长辈，而第二句，迫害的则是女子。

有些读书人靠读书突破阶级桎梏之后，良心真的丧失了许多。他们不会仅仅只打压女子，任何可以压榨的对象他们都会遭到打压，只要能够给他们带来利益，比如士大夫打压武将、官员打压商贾。

……

“下一位，你来解释解释什么叫［女子无才便是德］。”

这次被叫上来的是个

顽固的老学究，一脸刻薄相。他端着严肃正经大家长的架子，平日里最爱的便是通过压迫子女获得身为家长的成就感。

受到他压迫最深的，要数他的女儿孙女。为了［女子无才便是德］这一句，他家中的女子没有一个有机会读书识字，还要努力修习所谓的“德行”，向外宣扬贤淑的美名，好为将来联姻嫁个金龟婿做准备。