康熙皇帝特别矜持的摸摸自己的八字胡，示意他们看那张规划图上的红圈儿，笑的一脸意味深长，“这样的图纸，有六个。”

能在西郊这个地儿有私家园子的人家大多是有实职实权的满清王公，包括明珠大人、索额图大人、老承恩公大人、倭黑大人、康亲王、、、在内，众人互相看了一眼，瞬间明白了皇上的意思，赶紧麻溜的表示自愿奉上自己的园子。

如愿得到自己想要的结果，康熙皇帝笑眯眯的发糖，“将来园子建好，会竖碑写上诸位的贡献。”

在场的众人一听，心里最后的一丝不舍瞬间飞的无影无踪。到了他们这个份上，不缺银子、不缺地位，就缺多多的青史留名。这六个园子建好，必将轰动世界，永垂青史、永传后人，而他们的名字也将跟着它们被后人念在嘴里。

于是在接下来的日子，太子殿下就被兴致高涨的皇阿玛抓着探讨各国园林艺术，引得各位大人在他的出阁讲学上也是探讨园林艺术，街头巷尾、茶馆戏院的京城人也都跟着议论园林艺术。

眼看这股四九城的园林风越刮越猛，太子殿下赶紧叫停。

大清国的好山好水多的很，不要局限在京城这个地方，更不要一呼隆的朝西郊涌。他们的目标的是把大清国所有的地方都建设成为“京城”，“京城的西郊”，而不是挑挑拣拣后弃之不顾，然后大肆扩建京城这片小地方。

对这个不受控制的发展自知理亏的康熙皇帝紧急下旨，四九城的老城面貌将永远保留，明年建设完京城外围十二门后，京城将永不再扩建。四九十二城内永远不许跑四轮车、不许建设超过紫禁城高度的高楼大厦。

大清国的其他地方，也是类似的规定，不论如何，保护环境为第一位。反正，比以前的地大物博又扩张了一倍的“地大物博”的大清国，够各家各户找个有山有水的风水好地，都起一座属于自己的，独立的小院落。

太子殿下和康熙皇帝的心意当然是好的，奈何即使是圣旨也挡不住百姓对太子殿下汹涌澎湃的喜爱之情，因为长开了的太子殿下，实在是太美了吆！

朴实勤劳却是越来越爱“美”的大清国人为了他们的心心爱爱的太子殿下，转动他们的小脑筋，提前明悟了何为“上有政策下有对策”。皇上和太子殿下不让他们瞎折腾，不就是怕他们破坏自然环境吗？他们绝对乖乖的不破坏环境，他们就是想要和太子殿下待的近点儿。

自觉能住进京城的四九十二城的人们，使劲儿的朝里挤；住不进四九十二城，退一步住进京城周边的几个城镇的百姓也是乐呵呵，反正整个京畿地区都被带动起来就是。

还好大清各地方的地方官都够聪明机变，为了留住治下之民紧急开动脑筋，绞尽脑汁的想办法做政绩，甚至在西郊的六座园林开始建设以后，纷纷上书康熙皇帝。得到允许后，也照着太子殿下的图纸在地方上移水造林，建个类似的“小西郊”。

如此阴差阳错之下的多年之后，总是达到了太子殿下的目的，把大清国的各个地方都建成了京城，都有一个美美的“水上西郊”。

只能感叹一句，现在的大清国实在是地大物博、财大气粗。

守着无数好山好水、金山银山的他们，当然是要怎么建设就怎么建设。家家户户都住在鸟语花香的院子里，沐浴在清风明月里。孩子们都坐在明亮宽敞的新式学院里，欢快的奔跑在琼楼玉宇、人间仙境的水上儿童乐园里。

遥想当年，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，···由此可知不言之教、无为之益也。”

天下万物莫柔于水。微则无声，巨则汹涌；绵绵密密的灿烂透明，包容万物的淡青色光辉；无声无息、不争不抢的造福、滋养世间万物，正是应着孔圣人的教诲，“水有九德，是故君子逢水必观。”

闹闹哄哄的流火七月因为这些繁琐的大小事儿，不知不觉中悄然而过，太子殿下和自家皇阿玛换了八月的花神杯，大清国的人们和他们的太子殿下一起步入了初秋的八月份。

桂花飘香的八月，当然是“桂子月中落，天香云外飘。”

日之夕矣，牛羊下来。大清国各个小桥流水的村落都散发着寻常巷陌的温馨，暧暧远人村，依依墟里烟。

刚刚用过晚饭散步回来的太子殿下，端坐在壕濮间回廊的长椅上，手里捧着本《山海经》，正在专心致志的给宝宝们做胎教。

“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。···丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。