北方人认为，每个人的人生都有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“ 接三”，无论家庭贫富，无论这两个仪式办得隆重简省，大小都要有个举动。

三朝洗儿，谓之洗三。洗三，是汉家的养儿习俗，是古华夏小儿诞生礼中非常重要的一个仪式。满人没入关的时候就受到影响，入关后就把它当成正式的小儿仪式来操办，一洗污秽、消灾免难，二祈祥福，大吉大利。

“夜梦有人衣帔幌，水边搜我黄龟儿”，说的是家有新生儿要洗三的亲人的喜悦；“今日散幽忧，弹冠及新沐。况闻万里孙，已报三日浴。···开书喜见面，未饮春生腹。”说的是来贺喜的近亲好友们的欢喜之情。

内务府熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干；预备好挑脐簪子、围盆布、花儿朵儿、升儿斗儿、刮舌子青布尖儿、新梳子胭脂粉各种物事，大葱姜片、 艾叶球儿烘笼儿、香烛钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌也都是应有尽有。

因为还有两位小格格，还准备了红丝线穿好的绣花针，在小格格出生的当天就把绣花针放在酒盅里用香油泡上三天，以便“洗三”的时候给小格格扎耳朵眼儿用，这就是满人姑娘家的“三刀六洞”。

太子妃的产房床头上供起了“炕公、炕母”的神像，摆上了五碗桂花缸炉点心等供品；寝殿的正殿里设香案供奉碧霞元君、琼霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、眼光娘娘等十三尊神像，摆上了全份的敬神钱粮。

要蹭喜气的大阿哥亲自将盛有用槐条、艾叶熬成汤的铜盆等物事摆在十三尊神像前面；四个收生姥姥把婴儿车里的小宝宝们抱起来，满脸喜气的皇亲宗室们往铜盆里添清水，放上金银锞子、桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。

姥姥们随着添盆之物的响起齐声高唱，“长流水，聪明灵俐”，“早儿立子，连生贵子···，太皇太后等人听得各种喜庆词儿心里特别舒坦，太子殿下面带微笑，康熙皇帝却是想着他将来的重孙孙们心里五味俱全。

等到给小宝宝沐浴洗澡的时候，要“响盆”，声儿越响亮越吉祥。太子殿下瞅着自家的四个小娃娃一直对着水盆的方向探头，就担着心。果然，四个只穿着带小裤裤的明黄小褂，小腿光溜溜的小宝宝一遇到水，就露出来笑模样，太子殿下立刻隔空给他们一人一巴掌。

本来被陌生人抱在怀里就不舒坦，现在又无辜被亲阿玛打小屁屁，聪明的小宝宝们虽然没觉得疼，却是本能的意识到受了委屈，当下就放开小嗓门一起哭嚎起来，一个比一个声儿响亮。当然，这个时候的小娃娃还没有眼泪。

眼尖的人比如康熙皇帝，刚刚都发现了小宝宝们的笑模样，听到他们突然大哭出来，各个在心里松了一口气。几个类似大阿哥的武将察觉到太子殿下的小动作，目瞪口呆，听着小宝宝们哭声里的委屈劲儿，只有对太子殿下满满的感佩之情。

其他人都是咧着嘴巴笑，这小嗓门，够亮堂。荣升为外公外婆的倭黑大人和钮钴禄福晋，以及做了小舅舅的傅尔丹小公爷听着小宝贝们的大哭声，都是大乐。会哭才好，会哭才照人疼，才有“奶”吃，可不要学他们阿玛的倔强劲儿光会吃苦受疼。

心里同样大松了一口气的收生姥姥听到他们的大嗓门儿欢喜异常，唱起来祝福词更是中气十足，“先洗头，作王侯，···”；“秤砣虽小压千斤”；“长大啦，头紧、脚紧、手紧”；“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”；···。

点着艾叶球儿，去壳的熟鸡蛋滚滚脸蛋儿，比划几下金秤砣儿，···几朵金箔纸制的石榴花往烘笼儿里使劲儿一筛；老婆婆把娘娘码儿、敬神钱粮连同香根儿一起请下，一块儿送至院中焚化；收生姥姥用铜筷子夹着“炕公、炕母”的神码一焚，···。

小宝宝们的洗三礼就此结束。大获丰收的收生姥姥将“添盆”的金银锞子、喜果儿、撒下来的供尖儿—桂花缸炉、油糕···一古脑儿兜了去；感慨万千的康熙皇帝领着亲友们去吃小宝宝们的“洗三面”；兴高采烈的福晋命妇们把自己亲手做的小被子小衣服送上来。

楸楸和松松因为这一场闹腾已经呼呼大睡，无知无觉的被扎了六个耳眼的槐槐和柏柏，却是突然哭闹了起来，引得楸楸和松松醒来也跟着哭，这可不是刚刚的假哭，在前殿照顾来客的太子殿下隐隐约约听到她们真哭了，心里一疼，几个飞身回来把她们抱在怀里细细的哄着。

好不容易把小宝宝们都安抚好喂了奶哄睡下，太子殿下和太子妃俩人都是一身的汗，看到小宝宝们睡着了还吸着小鼻子一脸委屈，又是心疼又是无奈。