当然，太子殿下也发现了学子们的矛盾心理，在保守主义的谨慎和自由主义的开明之间，不停的摇摆。

法国大革命在发酵。因为大清国新式学院的影响，这种发酵就变得更快。他们不顾大太阳王的黑脸，积极地询问太子殿下一些敏感的社会话题。

时间紧迫，眼看着太子殿下一行人就要离开，一个高瘦的法国学生猛地站了起来，大声的问道：“请问太子殿下，您对于英格兰的议会民主怎么看？”

三阿哥脸色一沉，可他又不能不翻译。路易国王等人也是眉头紧皱。虽然太子殿下为人很民主，很科学，可他毕竟是大清皇室的第一继承人，在他的面前问太子殿下对议会的看法，亲爱的上帝，大太阳王很生气。

太子殿下面色平静，摆摆手示意他们都稍安勿躁，缓缓说道：“很遗憾不能给予你们明确的答案，虽然孤很高兴你们大声的问出来。这个问题，很多大清学子也都问过。孤的回答是，最有资格回答这个问题的，是英格兰人们，他们是否得到了他们想要的政体。”

“从古时候的部族制到如今，出现了各种国家制度，因为人类是群居社会，不可能有绝对的民主和自由。宪法议会是不是就是民主？两党执政是不是就是民主？是谁的民主？你们都可以有自己的思考。”

大清国一行人松了一口气；学子们愣了愣，听得不大明白；路易国王这方人听到太子殿下的答案脸色缓了缓。

这些年轻人，吃饱了没事做就开始惹事。英格兰议会制度叫什么民主？议员们的出身看不到吗？最民主，最为英格兰人们考虑的那一位，已经被愚昧的英格兰人们自己送上了法庭，判了叛国罪。

去法兰西舞蹈学院的路上，路易国王和太子殿下就这个问题也有讨论。

“这些愚昧的英国人，他们到底知不知道自己在做什么？”路易国王对于英国搞的这一套其实很是生气，这也是他一直不承认威廉的英国国王身份的原因之一。

太子殿下却是毫不在意，“皇家继承人不可能永远贤能，有议会的约束，或许更好吧？孤只知道，在没有最大限度的普及聪明才智之前就开始所谓的民主，很危险。只希望当百姓自己变成主权者时，不要忘记自己的初衷。”

路易国王一脸嘲讽，满脸激动，“伟大的上帝和人类的本性告诉大太阳王，那是不可能的。所有喊着自由民主的起义者最后都成了统治者。”太子殿下沉默，因为他想到了大清和大明之间的太平天国。

芭蕾舞，或者叫足间舞，在意大利发源，从法兰西宫廷开始走向世界，在大清国太子妃殿下的引领下成为世界风潮，动作风格特点都逐渐的完备，并且渐渐地走向民间。

太子殿下今儿要看的这座皇家舞蹈学院，可谓是世界上第一个芭蕾舞蹈学校，酷爱芭蕾的路易国王给它制定了世界上第一套芭蕾奠基性的、规范教材，这套教材为芭蕾这门艺术的规范性发展开辟了康庄大道。

所以三阿哥他们要来这里看看，准备在大清国把芭蕾舞等各种舞蹈艺术正式的搞起来。

作者有话要说：巴黎圣母院在一开始是一座神学院，后来，增加了很多新学科，来自法国本地、皮卡德、诺曼底和英国的学生们蜂拥而至。 1253年，在圣吉纳维夫山上，罗伯特·索邦早已为远道而来的学生们准备好了校舍，也就是索邦学院。为了帮助那些最贫穷，并且最渴望研究神学的学生，索邦学院获得了国王圣路易的支持，并于1257年正式成立。也就是索邦大学的一部分。

第222章

芭蕾是一种表演细腻、魅力无穷、使人心旷神怡的艺术。优雅的舞姿、轻盈的跳跃、富有韵味的脚尖旋转常常把人带入梦幻般的艺术境界，堪称人类文明进步的艺术精华之一, “舞蹈皇冠上的明珠”。

繁复、高雅、富丽的意大利芭蕾到了法兰西变得妩媚、高贵、浪漫, 到了大清国变得简洁灵活、端正朴素, 不光让芭蕾艺术突破宫廷贵族的限制，还突破了其故事范围, 不再单单表达王子和公主的爱情，它有了华夏的民族韵味，展现出一种东方式美感。

当年路易国王在舞蹈学院建好的时候，亲自参与芭蕾的表演并确定了芭蕾的基本手、脚的位置和基本规范。大清国的芭蕾艺术在太子殿下的小金手指下, 逐渐把芭蕾的“开、绷、直、立”的审美特征形成。

既保留着古罗马人那种对上天及日月的敬仰，追求独立的人格、向往自由、力图摆脱地球的引力等等特点，还呈现出文艺复兴时期，欧洲文人身上的自信、张扬、高贵与支配一切的强烈人文主义精神, 创新出华夏文化中融于天地自然的平衡和谐、饱满柔和的静美。