[藏空]石心(唐三藏x孙悟空)(120)

作者:杨阿云 阅读记录

“爹——娘——”大火蔓延遍野,却丝毫不会波及西方境。法明跪伏在地,嘶声喊着这久久不曾喊过的称呼。

“一百年了。”佛摇摇头道:“你看看你自己。”说着他幻化出明镜,法明看向镜中,还是二三十岁的年纪,而实际上,他早该满头白霜或做冢中枯骨了。

法明踉跄一步,云端行走久了,会让人彻底遗忘自己是谁。

原来这世上已过了百年。

法明流泪:“你为什么不肯帮他们?”

佛合眸一笑:“你我师徒百年,我已帮你脱出五行三界,你不谢我,为何还怪我。”

“我的家人朋友都死了,我自己在这里,纵然脱离生死,又有什么意思?”他质问:“你一个人待的太孤独了,所以你把我带到这里来,陪你百年,是吗?”

佛大笑:“真正的你早已死去,在我将你们从东方取到西方的时候,你们就已经死了。现在的你,也不过是佛的法力所创。”他挥袖化镜,死去的人们身姿扭曲,而百年前曾在东方生活的这些人,他们刚一死去,便成了森森白骨。

真相使人惊恐入骨。

法明伏地恸哭,原来这么多年的师徒之情,不过是他苦闷修行间隙的取乐。

整个昆山脚下的人们都因天灾而殒命,那时的法明法力不深,并不能救人们于水火,他沉默着,久久跪于山下,洒泪相祭。

其实,天裂之难,女娲尚且不能救,何况一小小的法明呢。

“佛能主宰众生,众生却不能主宰自己。”佛救了两个孩子,以证明生死由佛。

佛一挥袖,一座高山平地而起,巍峨灵秀,美不胜收,佛说,就让它叫做灵山。说着,手掌上托,灵山缓缓升入天界。

佛创了西天境的一切,唯独不包括生命。两个鲜活的生命是佛带上西天境的,他们一个叫金蝉,一个叫观音。

法明看着他们,只觉得他们可怜,他觉得他们只是佛的玩笑,是佛主宰众生的证明。

“师父,依我看来,你想要主宰众生,却终会为众生所弃。”法明深深叩首。

“西方之主已经是我,你不与我一同登天了吗?”佛问。

“师父如要荣登天界,那我,愿继师父衣钵,永居地府,渡化亡灵,地狱不空,永不做佛。”法明双手合十,一字一句起誓。

道不同,再难以同行,从此师徒离心,两处分散。

至此,西方之主少了个徒弟,幽冥鬼域来了个和尚。

十殿阎罗问,你叫什么名字。

他说,名字早已忘却,我将永居地府普渡亡灵,你们就叫我地藏和尚吧。

“渐渐的,人们都叫他地藏菩萨,实际上这个菩萨只是人们的敬称,并非佛祖所封。”伏羲大帝突然开口,众人回过神来。

镜外,天蓬和翠霭已平安返回,围在镜前的几人均心怀惊讶,只听说金蝉曾与如来佛祖师徒反目,不料想地藏菩萨竟也是佛的弟子。

“原来他真正的名字叫法明。”玄藏心情沉重,郁郁道:“我的师父深居化生寺,他的法号就叫作法明。”

孙悟空看着他:“师父,我记得流儿曾说过,他师父也叫作法明。”

这是两世人,却被同一个化身法明的人抚育成长。

“原来他是金蝉的师兄。”玄藏低声道:“怪不得,他肯化身入世,找到我,抚养我,教授我。”原来身边的每一个人,都是因金蝉而来,如果不是金蝉下界,这个世界将永远不会有自己,自己也永远不会和孙悟空相遇。

再怎么用心,唐玄藏也不过是他的影子,永远无法摆脱他,成为真正属于自己的人。这样的认知让他的心一点点沉了下去。

镜中。

佛居西天灵山,讲经布道,功德无量,诸菩萨比丘金刚罗汉罗列两厢,一日,佛问:“金蝉,听闻你在修书著经,你是我最大的弟子,造诣颇深,你有什么心愿吗?”

“我愿将人间创造成天界。”金蝉恭敬道。

佛说:“天界的一切,都是神佛所创,人间没有神佛,如何变成天界?”

“人间众生本性都是善的,只要为他们制定规则,给予他们自由,他们自然会创造自己的天界。”金蝉说。

“世人愚昧,焉知我苦心。”佛摇摇头。

“众生的力量,不可小觑。”金蝉禀告:“每一个人都有决定自己命运的机会。”

“那是我说错了吗?”佛问。

观音赶紧说:“师兄,不可质疑广大佛法。”

“无论什么法,如果它不允许质疑,那它一定是错的。”金蝉垂眸。

“好啦。”佛说:“我预言,一千年后,人间将会再次经历一次天裂之难,女娲化五彩石而补的天并不长久,若想永消此劫难,必须要一样东西。”

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