东汉时期张衡就已经观察到的天体运动规律，一直到两千年后的王贞仪面前，这中间的时光里，依然有许多人不懂到底是什么意思。

王贞仪做得，好似微不足道的将张衡观察出来的内容，再利用同时期，于康熙六十年离世的梅文鼎所著之历法加以运算和辅助，最后得出了属于她自己的一个通俗解释。

可这“微不足道”，却是千年的空白。

吃过饭，王贞仪就又回到书房，写下了《月食解》的初稿。

写完才注意到，姜烟已经不知道在屋子里坐了多久，颇有些不好意思的说：“我一忙起来就忘记了这些。”

“没事，我觉得你这样挺好的。”姜烟不是宽慰王贞仪，而是真的觉得认真做实验，伏案写书的王贞仪很好。

她的身体没有如何满是活力的跳跃，可她的大脑，她的灵魂早已飞去了太空。

在这个依然大多人都推崇着“天圆地方”理论的时代，王贞仪早早的接触到了哥白尼的“日心说”，并且在用她微薄的力量推广着“日心说”理论，以及“世界是一个球”的地圆说。

“真的吗？”王贞仪轻笑，站起来后伸了个懒腰，在满是书的书房里畅快的张开手臂，满足得好像拥有了全世界。

“祖父和我父亲都很喜欢算学，我自幼跟在他们身边也学了不少。只是后来祖父去了吉林，去世后也无人再与我说这些了。不过好在！”王贞仪转身，从桌上找到几本书：“我与定九先生神交已久，可惜我没有大几岁，若是能同先生见上一面，我这辈子就真的满足了！“

姜烟探着头看去，只看见书的一侧写着“梅文鼎”三字。

“先生乃是当世奇人。在他之前，历法多为经验之说，或者师徒相传的技术。而历法，又被大多人用于占卜迷信。什么风水、吉凶。虽不是全无道理，却也误导了许多人。”

王贞仪见姜烟看过来，很是认真的给姜烟介绍：“可定九先生却认为，算学可为历法之基础。而算学一道，我国早有历史，亦不比西方差，西方更不完全都是对的。最重要的是，知识，应当求其是，而非求中西。”

姜烟连连点头，惊叹得话都说不出来。

知识，本就不该分东方西方。

应该是有用无用。

这样的道理，到现代都有许多人不懂。一味的认为国外的月亮圆，殊不知这才是最愚昧的。

“怎么？又觉得我这样很奇怪？”王贞仪轻笑，只对姜烟说：“可我觉得我一点都不奇怪。奇怪的是他们。为什么总要规定女子不能做什么？必须做什么？他们说我是好名声，说得好像他们不好名声！我君子坦荡荡，问心无愧。”

“他们不让那些女子学习，还想要我停止学习？我没有骂他们道貌岸然，已经是看在有些人与我父亲有些交情的份上了。他们不曾抬头看看天空广袤，星空万里，还要我也低下头来与他们看这个做工分男女，知识还硬要分个中西的浊世？我心之所向，他们一辈子也不会明白的。夏虫不可语冰，就不浪费口舌了！”

说话的时候，王贞仪将自己这些年的书稿都整理好，放在一旁。

“我总有一天要将它们都刊印，名字我都起好了，《德风亭初集》，如何？”王贞仪站在桌边，笑得灿烂又自信。

旁人如何说，与她有什么关系？

她的学生跟她学，友人理解她，家人包容她，那些人说的话不过是过眼云烟，何必去计较？

放在心上耿耿于怀，那更是浪费自己的时间。

只是，她不愿意浪费时间在这些人身上，老天爷留给王贞仪的时间也不长。

公元1797年，王贞仪因病离世。

临终前留下遗言，所著书稿《德风亭初集》都交到挚友手中。

可友人离世前又交到侄子那里，却因为保存不当。相传有六十八卷的《德风亭初集》，只余残卷流传于世。

从其中的《岁差日至辨疑》、《地圆论》、《勾股三角解》、《月食解》等，窥探出一个在二百年前的大清乾隆年间仰望星空，寻找真理的女子倩影。

作者有话说：

①：《灵宪》张衡

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第220章

◎天上有一颗星星，叫王贞仪！◎

从幻境出来后, 姜烟虽然很不想承认，但必须认清的是：在封建社会, 科学就是极难推广的。