每当谢松原穿过长长的走廊回到胶囊宿舍，他会看见一群人集中坐在一片空地上诵读圣经，发表祷告，还有的地方则充斥着其他教派的信徒。他们虔诚的模样让谢松原觉得只要这些人内心的呼喊声再大一些，耶稣或者神佛就会从天上降临世间，解除一切苦厄。

一部分极端宗教人士认为，正是因为人类过往的无恶不作，才导致了他们如今的下场。上帝将惩罚他们，像惩罚索多玛与蛾摩拉一样降罪于众。

谢松原后来也抱着好奇翻阅圣经，读到了这个部分。

两座无恶不作的罪恶之城招来了神的注目。

耶和华决定毁灭它们，却受到亚伯拉罕的求情。最终耶和华决定，只要城内有十个义人，他就赦免这两座城市里的所有人，结果索多玛与蛾摩拉内竟连十个有情有义的人都找不出来。于是上帝最终还是降下硫磺火，一夜之间毁灭了他们。

谢松原看完故事后，感到大失所望。

他以前也听说过圣经和耶和华，他知道基督教直到现在还有不少人在信仰。在没亲眼见过前，他理想化地以为圣经该是尽善尽美的，否则一个古老的教派为何延续至今呢？

但光是索多玛与蛾摩拉的故事就足以打破他的所有想象。

上面写道，上帝为了勘察两座城市里是否还有义人，派出两名天使到亚伯拉罕的侄子罗德家里做客。

城中恶人找上门，要罗德将两名客人交出来，罗德提出要将自己两个还是处子的女儿送给大家玩弄取乐，换取让众人放过天使的机会。随后天使施法迷惑城中人，让罗德带着妻女逃走，剩下的人则全死于硫磺大火。

临走前天使叮嘱罗德，逃跑时千万不能回头看，罗德的妻子还是忍不住回头，结果被冻结成了盐柱。

谢松原很不理解。耶和华对不义之人那么严苛，却放过了宁愿让女儿被人玷污也要保护天使的罗德，是否证明上帝的审判也不公正？

这样的家伙怎么能算义人？上帝到底怎么评判义和不义？如果连这位至高无上的神都有私心，他又怎么配被奉为神？

况且故事最后写罗德的妻子不听劝告，就如同伊甸园里受毒蛇诱惑而吃下禁果的夏娃，总被推到台前，描写成具有教育意义的那类人物，分明是想说女人都是惹麻烦、不安分的货色，其中表达的思想很难让人对这部作品信服和有好感。

谢松原难以想象也无法相信，在科技如此顶尖发达的二十多世纪，居然还有人将这样充斥着早已过时的迂腐老旧精神思想的东西奉为毕生信仰，还要为此传经布道。

宗教真的还存在吗？这世上到底有多少真心信教之人？还是全都是借着传教的名义中饱私囊、获取好处的骗子，抑或将精神全部寄托在外物上的心神空虚、毫无主见之人？

这些人只有把一切的过错或拯救措施都交给上帝，他们徘徊无主的心灵才算有所依靠，那脆弱的思想才不至于崩塌毁灭。

他们将圣经中描写世界末日的对话看做人类现下处境的真实写照，并把这当成自己的慰藉。

因为在马可福音第十三章里，耶稣预言在末日，空前绝后的大灾难到来时，圣殿将倾，人类会遭受浩劫。那时众星要从天上坠落，天势都要震动。地上的万族会看见有大能力、大荣耀的人子驾云降临，拯救世间。*

这些信徒笃信，主将再来，将他们从苦海之中挖掘出来。

那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。*

“胡说八道。”谢松原看了后说，“这些人难道不知道‘主的选民’指的是犹太人？耶稣是犹太人，神拣选的百姓也是犹太人，关他们什么事？人类编写了书籍，编撰者还明显充斥着厌女与仇恨同性恋的情绪，却说《圣经》是上帝默示给人的。

“神不该无私爱人吗？他既然如此仇恨同性相恋，为什么不用天火烧死自然界那些有着同性行为的动物，而只针对人？这说明神也不过是假公济私的家伙……基督教是造神的教派，一群黄种人居然相信外国的伪神会管到这里来——”

那时的谢明轩就在桌边静静聆听他抱怨的话语，然后微笑：“‘只有当人要得到不可能得到的东西时才转向上帝’*。你以为那些人不知道上帝是白种人吗？他们只是一些丧失了希望的可怜家伙，找到一些美好的幻想蒙蔽自己的眼睛。相信我，到了后期，他们信仰破灭和精神倒戈的速度会比任何人都快。

“这一点上他们不像你，孩子。你宁愿要痛苦的现实，也不愿意蒙蔽自己的眼睛。你与他们恰恰相反。”