“你这瞎子，为何不说话？！你当是东瀛人罢，为何没有通关文牒！怕不是偷渡而来的罢！”

“你不说话，可是怕暴露不会说大唐官话？”

“你再不说话，我们就要拿你法办了。”

三个门卒咄咄逼人的态度不能动摇那独行客分毫，就站在原地，沉稳不动如山，丝毫不见惧态。三个门卒竟是被这人的气势压倒，一时不敢动手拿人。只是嘴上逞能，希望能用言语威吓。一时间，还真是没有个结果。但是这般僵持下去，实在耽误时间。

就在这时，后方第一架马车内，忽的响起了轻盈脆耳的铃声。马车旁的那名道士立刻看向车窗，只见本来最里层的纱窗打开，一只素手拿着一块奇特的黑漆木板递出，木板上似是写着什么字。那道士看清板上所书，道一句：

“二郎放心，吾去去就来。”

说罢跳下马来，一拂道袍，取下腰间铁拂尘挂在臂弯处，潇洒行至前方三位门卒和那独行客身旁，抬手打个稽首，笑道：

“三位官郎，且歇歇火，听贫道一言可好？”

那三个门卒正在气头上，忽的见个道士插足进来，其中一人没好气道：

“去去去，哪来的臭道士，后面待着去。”

道士被冒犯了，却不动怒，依旧笑着，眼中隐约闪着寒光。

三门卒中，有一领头人瞧着这道士气度非凡，似不是一般人，怕得罪了不能得罪的高人。当下缓了缓颜色，将那发火的门卒拉到身后，一拱手，告罪道：

“这位道长，您别与这粗人一般见识。您有何高见，但说无妨。”

道士抬手摸了摸唇上须髭，笑道：

“三位官郎可是疑心于这位郎君的身份？”

“可不是嘛，这人提着东瀛刀，拦他问话他不答，这不是很可疑吗？”

道士答:“三位官郎有所不知，这位郎君乃是晁衡晁校书的仆役，这次是出城办事去归来。他自幼得病，口不能言，耳中只能听闻些许声响，并不明晰。如今又患了眼疾，看不见外界。您三位这般与他说话，他自是不能回应的。”

那三位门卒一听晁衡的名头，那可是响当当，如雷贯耳，登时被吓了一跳。不过转念又想，晁衡怎会派这样一个又聋又哑又瞎的废人出门办事？而且还不带通关文牒的。这不对劲。

“你这道士该不会是编着谎话戏耍吾等罢，你又怎么知道他的这些事？我看你们并不是一路人罢。”那位第一个骂“臭道士”的门卒怒道。

那道士丝毫不慌，继续道：“这位官郎又有所不知了，吾等与这位郎君曾于客栈相会，有过一番笔墨交谈，因而知道他去路来意。”

道士眼珠子一转，又补充道：

“几位可知他这腰间的宝刀为何？这可是刚来的东瀛使者赠与晁衡的一等大宝，传说是东瀛的妖刀，有灵性。晁校书心善，不愿见兵刃寒光，便命这位心腹仆役带着宝刀出门去香积寺开光，洗去血腥杀伐气。因为宝贝太过贵重，而这位仆人目不能视口不能言，可以保密，才派他出使。又不愿人知他身份，因而不给他带通关文牒，让他悄悄混出城门。眼下归来却被三位火眼金睛拦住，才造成如今这个局面。”

“那你又是怎么知道的？”三个门卒被这道士侃晕了，不过还是那首领头脑比较清醒，不由问。

道士故作高深，又打一个稽首，道：“吾习得天命八卦玄法，可算天下事，这世上有何事能瞒得住我？吾今日已将此等机密要事告知于尔等，尔等可得守好口风，若有泄漏，怕是此次开光不得作数，届时妖刀乱法，起兴兵之灾，圣人可得拿尔等治罪！”

三人一听吓得脸色惨白，急忙妥协道：

“道长，吾等这就放人，您可得保佑我们平平安安呀。”

“这有何难？”道士从口袋里摸出三枚符篆，递给他们道：

“贴身佩戴，可保平安。”

三人连忙千恩万谢，却见那道士忽的一摊手。三人愣神，那道士莞尔笑道：

“一枚符十文钱。”

作者有话要说：唐代，日本的正式称呼就叫“日本国”，不过民间一般称呼为东瀛，本文亦取此称呼来用。

晁衡，就是大名鼎鼎的日本遣唐使——阿倍仲麻吕。于开元五年来到大唐长安，就再未回去过。他十分热爱大唐文化，入国子监太学刻苦研读，考中进士，后屡次累官升迁，成为唐玄宗时期一名十分重要的官员。晁衡，是他的汉名。后来晁衡回国时遇海难差一点死去，最终老死大唐。

李白曾作诗《哭晁卿衡》

日本晁卿辞帝都，

征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，