只是，想起师尊临终前与我所说的那番话，我却心底泛寒。师姐已然不可能再入佛，但愿她能秉持心中善念，不会入魔。

我留在了建康，入了当时建康最大的比丘尼佛寺——南海寺修行，自此不再漂泊。师姐也真的从此杳无音信，直到十年后，我忽然收到了师姐的一封信，她邀请我参加明年的长安水陆法会。那时的我已然是南海寺的住持，接到师姐的邀请我很高兴，欣慰她终究还是心存善念，未抛却佛法。师尊多年教化培养的心血，总算没有白费。我便以南海寺主持的身份回信并递了谒牒，此后我于中原和关中一带多了个“南海神尼”的称号，多半缘由在此。

然而我没想到的是，这一次长安之行，却成了我毕生的噩梦。

作者有话要说：最近积攒了一些问题，统一回应一下。

1、有朋友问我，赤糸的亲生母亲到底是谁。赤糸的母亲名叫秦怜，是大理寺卿秦臻的女儿。秦臻是赤糸的外公。建议回看《青云篇》最后一章，当中有明确的说明。而这一章相当关键，漏看之后，很多关节，便想不明白了。

2、有朋友提出关于赤糸和莲婢感情问题，言及莲婢不能施展才华帮助赤糸，两人虽成婚，却感觉不到相濡以沫、相辅相成的感觉。这是没错的，因为她们之间确实存在问题，赤糸的过度保护，使莲婢难以真正做到与她并肩作战。而莲婢也始终不了解赤糸的一些最深层的秘密，两人之间存在隔阂。这一次了一大师的死，其实也给两人之间的关系带来了阴影，诸般种种，都会不断积攒，最后在某个时间点爆发。更具体的，我不便剧透，还是耐心看下去罢。这番回答，就当给大家打个预防针。

3、赤糸为何会在安娜依攻击了一大师时犹豫？

因为当时她对了一大师心存疑虑，她不确定了一大师是不是与安娜依一伙儿的，如果是一伙儿的，那安娜依攻击了一很有可能是陷阱，她若贸然出手，会落入陷阱，将自己身陷险境，因而她有片刻的犹豫。

其实这个疑虑，从当时赤糸、莲婢和琴奴合奏《广陵散》攻讦了一大师就能看出来，这首曲子就是在暗示她们心中的想法。

大宛（yuan一声），古代中亚国名，位处帕米尔高原西麓。以农牧业兴盛，特产汗血宝马。大宛地区在唐朝称作宁远。

同泰寺，即如今的南京鸡鸣寺，当时是南朝第一寺。

第一百五十三章

这一路往长安, 我走得很慢, 途经的寺院, 我都会进去拜谒。从景云三年五月出发（即先天元年, 这一年七月太子李隆基逼迫睿宗退位，登基, 改年号为先天），走走停停, 一直到翌年, 也就是先天二年正月初, 我才抵达长安。

这一路上，我也与我师尊一般, 收了一个孤苦伶仃的女孩儿为徒, 赐她法号了宏。她是极有慧根的，比之我师姐了真，她天生性情憨直率真, 比之我，她又更勇敢大胆。这孩子性情很好, 忠实可爱, 一心一意, 我很喜欢她。

入长安后，我暂居青龙寺，与青龙寺的住持大师讲经问道，静静等待水陆法会之期到来。听闻这一次的水陆法会将会于正月十五之日召开，由国寺慈恩承办, 一来是为了给新君祈福，二来也是为了给去年黄河洪灾中的灾民祈福。这一次邀请的不仅仅是佛门人士，还有许多异教异派的修行人。道门、景教、祆教都有派人来。

我没有想到的是，不久后，祆教派人来拜谒青龙寺，来人居然正是我的师姐了真。我见到她时，她已全然大变样，我知她还俗后会蓄发，只是未曾想到的是，她竟然入了祆教，还成了祆教之中一位地位不低的领袖。她一身白衣，蒙着面纱，棕发编成辫，还佩戴着粟特人的头饰。瞧着纤尘不染，仿若异域仙子，却让我心底极不舒服。

她这一次来，是为了商量不日水陆法会的各项议程。与青龙寺住持商议之后，她终于与我单独相见。她不再唤我师妹，却只是唤我法号，那种恍若隔世之感，真让人彷徨无措。而她虽然依旧是那副笑意嫣然的模样，眼底却仿若沉着深渊般的黑暗，我再也看不透她，她的一字一句，都仿若让我坠入五里雾中，摸不清她的意图。她不叙旧，也不谈这些年她经历了什么，我们的谈话很短暂，结束之后，她约我水陆法会结束当晚，于青龙寺禅房中会面，她有些话想对我说。

正月十五，那日的水陆法会很盛大，我还见到了新君与当时如日中天的太平公主联袂出席，太平公主身侧那位郎君，更是夺目耀眼。我询问身边一位道长，那郎君是何人。那道长告诉我，那人正是太平公主的驸马——延陵侯尹域，是文武双全，才华横溢的大才子，而且家财万贯。眼下官居秘书郎兼驸马都尉，加冠从三品侯爵封号。