麻衣女子道：“不要问我是谁，我也不知道。”

乔柔怔了怔，作揖道：“不论是谁，多谢搭救之恩。”

麻衣女子摆摆手：“我救你，是有一事相求。”说着，脱下足底小鞋，露出一双赤脚，脚上缠满白布。

麻衣女子当着乔柔的面，拎起白布一头，绕着圈儿解了开来。岂料那白布不论顺着绕，反着绕，总是越绕越缠，越缠越绕。

麻衣女子作罢，木然道：“你看到了，这一双裹足布怎么也解不开，你灵性十足，应该有办法。”

乔柔头一次见到这等异事，细问之下，才知一段诡异故事。

此女有一个恶母，出生时便给她缠上裹足布，从不解开，也无法解开。她自小浑浑噩噩，偶尔清醒，便想：我是谁？我在那里？长大一些，突然有了修为，总是不经意使出许多玄功妙法，最擅长的，便是看人面相。

不论她修为如何增长，恶母总是技高一筹，每日找她麻烦，稍不如意，便是一顿毒打。

直到有一天，她找到冥冥中属于自己的须弥戒，这才取出利器，逃出恶母毒掌。

她漂泊至沅水河边，寻一个破落小院住下。她浑浑噩噩，却有一件事心如明镜——只要解开脚下裹足布，一切将豁然明朗。

正当乔柔与项苍名声大噪时，她偶然见过乔柔一面，便从乔柔面相中看出灵性与死期。

她深信乔柔可以帮她解开裹足布，便在乔柔死期当天收走她的神魂。

乔柔生平遭遇，这一段最为离奇。

麻衣女子不知用了什么妙法，使乔柔神魂在玉玲珑中灵性不减，从而可以细细研究那一双裹足布。

这一研究，便是九年时光。

那裹足布原本寻常，但缠法极为奇特，竟包含九九八十一种禁制，其封印之力，堪比时空界壁。

待裹足布解开时，那女子脚下幻出一朵彩莲，并见华光绽放，又有呼啸风起。她冉冉凌空，泪流满面，对乔柔道：“多谢道友解缚之恩，赠《九歌》与轮回之法，聊表谢意。”说罢，华光一闪，整个人消失于无形。

乔柔一回神，灵性中多了一点神光，正是《九歌》与轮回之法。

第86章 生死轮回

众人听到这一段故事， 无不感叹，方泉道：“所以前辈就借轮回之法重生了？”

乔柔摇摇头：“并非如此，我是借生死之道转世的。”

方泉一脸困惑，乔柔道：“麻衣女子赠我轮回之法， 本是好意， 但若入了轮回，前世阅历尽失， 我悉心推导的银月祭司传承线索， 岂不也跟着烟消云散？”

“前辈意思是……”

“在那九年中， 我不但解开麻衣女子的裹足布， 还推算出远古神庙的确切位置和开启方法。若入轮回， 我前生白走一遭， 来世还会忘记苍哥……”乔柔看了一眼项苍，眼中满是深情，“我不想忘记苍哥。”

项苍却叹了一口气， 有些沉重道：“可是你这样……”

乔柔摇摇头，打断道：“所以我不入轮回，反借生死之道转世。”

方泉又问：“生死与轮回有何区别， 便是可以保留前世记忆么？”

乔柔道：“生死之道只损天命， 不消因果，所以前世记忆不忘；轮回之道则是夙世因、今生果， 不损天命， 前世业力一笔勾销。

“这世间，生死之道集大成者， 莫过于孤山道尊。孤山道尊著《苟生》，论不死、涅槃、焕生、永恒，整编七十二种转世之法， 三千世界，无出其右。

“诸般转世之法，最末乘是夺舍，我便是夺了一只轻蝉幼虫之躯，转世重生。”

乔柔一手捏印，一手扪心。印为“消业印”，扪心表示有愧，毕竟夺舍是恶业，遭人唾弃。

原来乔柔决定不入轮回后，便想着如何转世。她读过《苟生》，其中七十二种转世方法，在当时情境下，唯夺舍可行。

夺人舍乃禁忌，且危险，只有夺蒙昧野兽之舍，才相对安全。

夺兽舍，即重生为妖。寻常妖物化形，若无机缘，最快也要五百年修炼。乔柔等不及，神魂带着玉玲珑游走，避开罡风煞气，寻一只轻蝉幼虫夺舍下去。

轻蝉天命有三次蜕变，只须在地底蛰伏十七年，便可借蜕变之机化为人形，这是她能想到的最快化形办法。

乔柔夺舍的幼虫埋藏一片林地，日复一日，年复一年，春雨润过，夏花开过，秋风扫过，冬雪覆过。地底冰冷漆黑，连日夜交替都无法感知，乔柔算不清时日，只能在无尽黑暗中等待破土之日到来。

在漫长等待中，她凝练妖气，通三关，开九窍，反复钻研《九歌》技艺，即便无琴，九歌诸般妙法皆稔熟于心。与此同时，前世阅过、却无法修行的奥术神通，她捡一些便宜快捷的悉心领悟。