说完，她对边上的丫鬟道：“环佩，去账房取五十两银子给徐大夫。”

一旁徐大夫轻声道：“多谢夫人。”

元临不由多看了他两眼。

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意存灵府，不可有散。持气冲阴，督任并行。气走两臂，入全身，注灵府……

灵府中聚齐两缕微弱灵气，稍纵即逝。

阿俏泄气，无奈地睁开眼。

照十七给的炼气心诀运行小周天，只得了两缕灵气，一动就散，比初春嫩草还脆弱。

修仙还是太难，想当初她科二连挂三次，也没眼下这么绝望。

“修道，修道……”

她把信翻出来，拿在手里，对着上头工整漂亮的“道”字犯难。

十七的意思很明显了，希望她修道。

为什么？

怎么修？

要干吗？

这些他统统都没说，只丢了一个灵石就算完事。

还没搞懂他为何性情大变，又来了一堆难题，铁打的脑袋也经不起这样造。

阿俏放弃了，与其浪费时间不如着手眼下，“淮阳碎尸……”

成芸的尸体就藏在南华寺的九座佛身，她并非与和尚私奔，而是烧香还礼时被杀害。

阿俏原先还计划着，去官府一趟，将成芸的案子详细情况“不小心”透露给官吏，但想到自己手无缚鸡之力，失灵神技又派不上用场，进得去出不来，怕要被当成贼人同伙一起押进牢里。

淮阳碎尸案牵扯到的势力极多，不止邪修，还有京城后宫，阿俏花了好半天的工夫，才凭借记忆将各个线索捋清、串联到一起。

原书中，成芸的弟弟成阳出生时难产，成母离世。

南华寺的荣德和尚晓通医理，救回成阳一命，成户一家将他视作恩人。

彼时荣德只是南华寺内的一名普通和尚，每日吃斋念佛研读医书，兢兢业业。

某日，淮阳城里出现了一位自称从晴域而来的佛修，携修行佛法暂落南华寺。

晴域位于九州最西，天下佛法宗门皆居在此。当世盛信佛道，晴域佛门之于普尘佛寺，就如同万千修士眼中的至臻之境，望而继往。

这位佛修姓梁丘，名妙空，带发修行，授南华寺佛众晴域佛法，中有一卷，《极乐修乘》。

《极乐修乘》并不是正经佛功，教的是男女欢好、炉鼎采补之术。此卷一显，梁丘妙空立刻被撵出南华寺，还被打上邪僧的名号。

寺中相关邪书尽数烧毁，住持下令此后寺中禁止议论妙空此人，违者一并撵出。

是时，荣德和尚不在庙中，他通晓医理，治病救人，功德大满，受邀各地讲学。终于游行上京的过程中，碰见了被撵而北上的邪僧妙空。

二人之间发生了什么，书中以插叙一笔带过，再回淮阳荣德变了个人，弃医从修，醉心佛功。

依照《极乐修成》，他从异地拐绑了数位妙龄女子，藏在寺外十里的一个荒废村庄的地窖里。

杀生是大罪孽，这些姑娘只作采补，若有伤，他还会替她们医治。

荣德觉得，自己已窥探到真正的佛道。

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坊间流传，元府已订亲的小夫人和和尚私奔。说书人有了新话本，街头一时冒出多种谣言。

阿俏下楼正赶上说书人拍案，说南华寺的一位小和尚不堪重刑折磨，在牢里咬舌自尽了。台下食客调侃：“才关了一天就受不住，庙里和尚果然细皮嫩肉。”

“都说出家人耳根清净，一尘不染，南华寺出了这等丑事，恐怕是羞愧自尽。”

普罗大众想到什么就说些什么，口无遮拦，阿俏早已见识过，并不想多听。

这时，门外进来几位穿着蓝衣的持剑人，两男一女，进门后找了张靠角落的桌子落座，小二过去迎客，周围众人纷纷噤声看去。

这几位个个月蓝滚雪锦衫，神色清冷，气质出尘。

其中女子肤容胜雪，新月柳眉，双眸冷冰冰，小二询问她只淡淡回应，声音仿佛雪山清泉，就连坐在稍远位置的阿俏也忍不住多看了几眼。

模样看上去像是修士。

听众都瞧别的去了，说书人尴尬地捏捏胡子，用力拍下惊木，朗声道：“据说荣德方丈与成姑娘相识已有十年之久，豆蔻少女被爱慕之情冲昏头脑，不顾女儿家的名声。可怜元临公子，错把真心交付。”

堂下坐着几位冰雪之人，有食客坐不住，大声嚷道：“换些别的！都说了一天了！”

忽然，空中闪过一缕幽暗蓝光。

一声坠响，说书人的桌上多出一块幽蓝玉石。

众目睽睽下，冰雪姑娘收回手，冷冷道：“继续。”

说书人惶恐，连忙将玉石拿起来，忙声道是，看都没看一眼就将玉石塞进袖子里，高声道：“再说元临公子，玉树临风、才识过人，元老爷乃是淮阳第一富绅，姑母是京城正得盛宠的贵妃娘娘，才情、家世堪称一流，成姑娘能被瞧上，已是上辈子修来的福分。”