可是晚上宋词送我回酒店时，却又是另一番说辞：“元歌一找到机会就向人抱怨说应付秦色鬼是身不由己，可是背地里，姓秦的一向别人献媚她就受不了，想方设法自己送上门，打扮得妖妖娆娆的在七楼经理办公室前晃来晃去，生怕姓秦的不上钩，所以无论姓秦的怎么对她都怪不得别人，纯属自取其辱。”

“元歌是有点虚荣，爱出风头，爱拔尖，但是不至于下贱。”我替元歌打抱不平，“应付姓秦的，也许她是没办法，不这样做，保不住位子。”

“但是保住位子的办法有很多种，致力于工作是最简单直截的做法，何必出卖尊严？”

“元歌说那只是应酬，她和秦归田其实没什么的。”

“没什么？谁信？办公室里有个流行的段子，说如果有人报告有只苍蝇飞进办公室，秦乌龟会下令立刻打死；但如果报告说有只母苍蝇飞进来了，秦乌龟会叫人把它抓起来放到显微镜下观察生殖器。元歌自己不尊重，秦乌龟会放过她？”

听她这样说，我又觉得有道理。呵，活到二十几岁，到今天才发现原来我是一个没有原则的人，耳根子又软，明辨是非能力又差。我的聪明，仅限于判断古玉或今玉，新仿或真旧。

宋词又说：“元歌对物质的渴望近乎于变态，从早到晚，满脑子就是穿新的衣裳认识新的男人，然后让新认识的男人给她更多的钱买更多新衣裳——这样的女子怎么说也无法得到我的尊重，更不同情——比她值得同情的人多了，有那份心，不如捐赠失学儿童。”

不能说她说得不对，可是我仍然认为同为女性，原不必那样刻薄。“如果元歌有好出身，衣食无忧，也许对金钱的需求便不至于那么迫切。”

“也许。但人不能选择出身，可是可以选择怎样做人。没有钱一样能做到自爱自重，何况她并不是真的穷到为了面包或者尊严而取舍两难的地步。”

至此我发现宋词对元歌的敌意并不是元歌所以为的那样，因为妒忌，而是她打心底里瞧不起她，轻视她，恨不得除之而后快。不知为什么，她这份刻骨的轻蔑让我觉得心寒，忍不住想说服她，希望她能对元歌好一点。我本能地预感到，她这样恨元歌，总有一天会出事的，出很大的事，对她们都不利。那种预感其实是自昨天见到她们第一眼起就开始了的，但是在这一刻愈发清晰起来，我终于知道自己一直深深恐惧着的是什么：仇恨。

会议一连进行了三天，内容是有关玉饰秀场模特儿们的服装定位。

宋词和元歌一径地针锋相对，剑拔弩张。见到我，争着投诉对方意见荒谬。但是世人的通病便是同情弱小，总地说起来，我是有些偏帮元歌的，时时劝慰宋词：“她这样设计也有道理，你配合一下嘛。”

“我配合她？哼，人头猪脑，计划书全不合理，都不知道她怎么当上这个创意部经理的！古装部分居然要自三代以前开始，唐宋元明清一一排演下来，直到今时今日，照这样执行，经费不知要超出预算多少！一点制作常识都没有。”宋词将一摞图文并茂的企划书摔在桌子上，满脸的不合作。

但是元歌另有解释：“你懂什么？玉文化源远流长，当然要自三代以前表现出来才够气派。制作部的任务就是在配合创意部计划的前提下尽量少花钱多做事，一味贪图简单，把工作往省里做，那还要制作部干什么？找几个民工来不是一样？”

我被她们吵得头昏，不禁纳闷：“你们两个这样一直吵一直吵，别的客户是怎么受得了你们的？”

“看客户是男是女喽。男的多半赞成元歌，女的就会偏向我。”宋词笑，“客户是上帝。”

“那我呢？我是女人，是不是应该同你步调一致才对？”

“你是例外。你不是客户，是朋友。”

“元歌也这样说。”

“她？哼！”提到元歌，宋词永远是这副不屑的表情。

我心平气和地提醒：“宋词，可不可以不要用鼻子说话？”

“就是，同那个贱人计较，把我的风度都带坏了。”宋词抱怨，又推到元歌身上。

他说过，十二年后，会来娶我（6）

日间的生活带到夜里去，我晚晚做梦见到两人争吵。

“是你居心不良。”

“是你欺凌弱小。”

“不要以为她帮你，你就可以骑过我的头去。”

“她帮我是她的事，骑过你的头是我的事，你阻止得了吗？”

“不要吵不要吵，不要吵可不可以？”我走上前求二人。

两人齐齐回过头瞪住我：“你是谁？”