可以说，田丞官的地位，比起大雍举人的地位也丝毫不差了。

一时间，其他研究小组的热情成倍高涨。

卫晞的赏赐则是有些与众不同。

宅子财物还有地位方面的赏赐都被陛下给捷足先登，卫晞的赏赐则是一座石卷。

在大雍每一座义学藏书阁的三楼，都有一个特殊的房间。

这个房间里的书卷全都是以坚固山石刻之，且只刻义学中人做出过的卓越贡献。

第一卷刻着的便是大雍义学的创立者，卫皇后。

第二卷刻着的是极力促成大雍义学创立完成的元熙帝。

第三卷刻着的是亲手去创建了大雍义学的第一任校长和副校长，温久铭和常月凝。

而这第四卷，刻的便是研究出亩产五百斤小麦的小组中人的名字以及他们做出的贡献。

在他们心里，这个荣耀甚至比田丞官的封号要更重更耀眼。

因为田丞官只是他这一人的封号，死后一切皆消。

但义学藏书楼的石卷，只要义学还存在于世一天，那么就算他们死后百年千年，人们在翻到这道石卷的时候，仍旧能看到石卷上属于他们的名字和成就。

石卷不朽，成就不灭。

义学众人先是被陛下的赏赐给刺激了一通，等看到皇后的赏赐······

直接被刺激大发了！

于是等到元熙八年。

农学院出现了亩产八百斤的水稻，工学院出去的学子造出了大雍第一架横跨恒江，长达十公里，宽达二十丈的大桥。

恒江遍布大雍，但主流却是几乎切割大雍南北地界，是以才会有江南和江北一说。

古往今来，因为恒江干流太过宽阔，两岸来往一直都用船只来横渡，从没有人敢想过在恒江干流之上搭建桥梁。

现在却是真的出现了。

大桥的出现，大大促进和江南江北之间的交流，短短的几个月时间，大桥两边都汇聚成了两个繁华的江边小镇。

可见其作用。

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义学从元熙九年起，便不再无偿招手义学学子。

只因百姓安居乐业，田地里的粮食只要够勤快，一年的收成下来减去自家要吃的和只有半成的赋税，剩下的卖掉足够家里一年所需还有结余。

城里因为工业和商业的繁荣，多出来的岗位足够每个没有田地的百姓都能找到属于自己的工作。

若是读书认字，或是有一门手艺，轻轻松松就能养活自己甚至是一家人。

如此一来，哪还有上不起学堂的孩子。

但就算进学堂要花钱，父母也乐意把自家的孩子送进去。

只因着这些年间，他们看得清清楚楚，这识字和不识字，还是有着天壤之别的。

不识字，哪怕工钱足够，也只能干体力活，被人管着。

识字，工钱多就不用说了，干的也是只费脑子的脑子的活，还能管着别人。

这般一对比，又何必心疼进学堂画的那点银子。

等到孩子从学堂出来，轻轻松松不久把银子给赚回来了吗？

当然学堂的考核如此一来也更严格了。

好逸恶劳的，哪怕举着大把的银子，也一律不要。

虽说进学堂要花银子了，但对一小部分人还是有些例外的。

随着百姓过得越来越好，一些抛弃孩子的现象已经很少发生，所以育婴堂的孩子一年比一年少。

育婴堂的孩子们入学后可以有两个选择。

一个是签订借贷协议，他们可以免费入学直到从学堂离开，到时在义学的花费可以在他们离开学堂后的六年时间里或是逐次，或是一次还清。

一个是跟义学合作的各大店铺商号签订协议，由这些店铺商号缴纳入学费用，等他们从学堂离开后，就要进入这些店铺商号为其做工，直到还清垫付的银子。

第一种选择更为自由一些，第二种则是双向选择，更有保障一些。但看孩子们自己如何选择。

用了将近十年的时间，苏盛才看到义学不再是让他从里面每年划银子，而是往国库里赚银子了。

不过看着早已经丰盈的国库，从义学赚来的银子也就不算什么了。

但也不妨碍他对皇后娘娘佩服得五体投地。

他以前只知道取之于民用之于民，却从没想过还可以用之于民取之于民这般反着来。

一大把年纪，也算是长了见识了。

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是夜。

大雍帝都尚京城已然取消了宵禁。

临近亥时，玄武大街上依旧是灯火通明，叫卖声喝彩声不断，人潮涌动如流水。

宗胥手里拿着一包糖炒栗子，边走边剥，时不时往旁边卫晞嘴里塞一个。

卫晞抱着刚从街边买来的一杯酸梅汤，吃一个栗子就喝上一口，美滋滋。