“这大娘如狼似虎。”藏经阁前扫地的武僧说，“她在柿子林逗留了一个时辰。”

“应该是在钻研深奥的佛法。”另一个武僧说。

两人对视了一眼，不约而同双掌合什，念了声阿弥陀佛。

公主自然是不在乎这种闲话的，反倒是闲话越多她越高兴。至于释心大师呢，谣言对他毫无杀伤力，可能除了公主的死皮赖脸，他可以刀枪不入。

第二天公主起了个大早，替圆慧他们装好馒头，提前告了个假，“我今日要进城一趟，家里出了点事，得过去看看。中午要是赶不回来打饭，请圆通师父替我一替，等我回来，给你们带粽子糖吃。”

这个倒是小事，圆慧道：“大娘的脚伤还没好吧，进城可有段路要走，大娘会骑驴吗？”

公主说当然，“遥想当年，我策马奔腾飞驰在大漠上……”忽然发现言多必失，忙打住了，摆手说，“反正就是会骑马啦。骑马和骑驴差不多吧，所以没问题的。”

圆慧慢慢点头，对这位神奇的大妈有了新的认识。

她是因为家穷，被男人抛弃吃不上饭，才进寺里做帮工的。可是从很多小细节上会发现，她那些技能和癖好，都不是穷苦人家配养成的。就比如骑马，普通百姓家为了务农方便，一般都养骡子，养马的很少，她家养的却是马，且马不用来拉车拉货，居然还能“策马奔腾”，这种见识可不像个寻常做豆腐的大妈。

不过怀疑归怀疑，谁也不会去深究，公主顺利借到了毛驴，翻身上驴，甩着小鞭子往山下界碑去了。

其实她前脚下山，释心后脚就出了山门，约在山脚碰面是不假，他也怕她中途再被心怀叵测的人盯上，到时候又得费心营救。

她在前面，摇着鞭子赶着小毛驴，公主骑驴，能骑出分花拂柳的味道。他在后面跟着，不远不近的距离，可以确定她在他能够保护的范围内。

也不知道从什么时候开始，一直被麻烦着，麻烦成了习惯。这个因他来到天岁的人是他的责任，她需要的东西他给不了她，但在他能力所及处，至少保她性命无虞。但这种保护，不确定能持续多久，也许等她灰心了，离开达摩寺了，一切的因果循环，就算告一个段落了吧。

毛驴蹄声哒哒，短促地叩击着青石路，公主在驴背上花摇柳颤，赶往前面的界碑。间或碰见上山礼佛的人，人家老远就双手对合向她行佛礼了，她有点意外，这些善男信女好虔诚，在他们眼里，连伙房帮忙的大妈都是沾着仙气的吗？

公主忙夹着鞭子合什回礼，可是错身而过，人家的双手还是没放下来。

她不由失望，原来是自己会错意了。

意兴阑珊地回头看一眼，这才发现身后不远处有个穿着白衣，头戴帷帽的僧人。早晨的凉风微微吹动障面的白纱，白纱首尾相接处露出一点缝隙，纱后的脸在晨光下沉寂剔透。

行人向他行佛礼，他便站住脚回礼。有风钻进广袖下，僧服流云般涌动，大师真是不染尘埃，如皑皑山巅白雪啊！

公主高兴地摇动起小鞭子，欢喜地叫了声释心大师，“你是不放心我一个人走吗？来得好快呀！”

第34章

可是释心大师并不接她的话, 也可能是碍于人多眼杂吧，人前的释心大师，是放弃了帝裔身份的高僧, 光凭这一点就自带光环。所以他不搭话，公主还是很理解他的, 他们就这样各走各的, 公主赶着小毛驴走在五丈开外, 释心大师拄着锡杖跟在身后。不用回头，仔细听铁环摇动的声响，就知道他在不远处。

只是公主初来云阳, 还不认路, 走到岔道口就不知该往哪里走了，所幸有释心大师，在后面遥遥指路, “前方五十步，左转”, 可算实实在在的高德和尚。也因为他的指引, 公主才顺顺利利找到了暂时安顿那些飧人的地方。

这是官府安排的临时住处，以前专门用来收留流浪人员的。大概因为赶往衙门报案的是楚王府的护卫, 因此地方官员格外重视，收容所四周安排有大量的守兵, 公主和释心被看门的拦在槛外时，门内很快有官员迎出来, 老远便撩袍下跪, 伏地泥首道：“卑职云阳太守徐源，恭迎楚王殿下大驾。”

哥不在江湖，但江湖上到处流传着哥的传说, 这就是释心大师现在的状况。

公主撅着嘴嘟囔：“这太守只给你请安，有点不尊重客人啊，本公主好歹是膳善国的正牌公主。”

释心打起帷帽上的面纱，斜斜乜她又调开视线，那样子有点像冲她翻了个白眼。

公主不屈，“嗳，你瞪我干什么……”

她在叫嚣的时候，释心已经举步迈进门槛，走到太守面前，合什道了声阿弥陀佛，“徐大人请起。贫僧法号释心，如今皈依我佛，早就不是什么楚王了。请徐大人莫遵俗礼，拿贫僧当个寻常僧人，等闲视之就好。”