清穿之技术宅太子+番外(162)

实在是儒家思想里面的这种“死者为大,入土为安”的丧葬文化,两千年来随着一代一代人的不断完善,传承,已经是太深入人心了。

在心里稍稍琢磨了一下,阿茹娜格格掏出手绢擦了擦眼睛周围的泪痕,开口说道:“皇上,太子殿下,我觉得历史上的苏沫儿姑姑,真的是非常有慧根。她老人家在自己去世前亲口留下遗言,让皇上一把火烧了自己,干干净净的离开了人世间。”

“除了因为皇上实在是不忍心,找一个陶罐装着骨灰,在孝陵里给苏茉儿姑姑建个明楼宝城做个念想外。”

“当然,因为苏茉儿姑姑的临终遗言,最终她的地宫里头连一两银子的陪葬也没有放。可以说,苏茉儿姑姑是真正的得到了长久的死后安宁。”

所以皇上,您既然心里也替太子的将来担心,请不要犹豫的留下遗言,最好是亲自写个圣旨什么的,告诉天下万民,是您自个儿要求举行火葬的吧。

康熙皇帝还没意识到阿茹娜格格转着弯的意思,他直接被“苏茉儿姑姑要求火葬”这个消息彻底的弄蒙了,抖了抖嘴唇,却是说不出来话。

他视之为亲额娘的苏茉儿姑姑,将来竟会如此那般的沉迷佛法,临死前让自己给她火葬。低头看了看自己的这双手,不明白历史上的自己是怎么做到,忍得下心点燃那一把火的?

不过这样也好,没有任何陪葬,没有尸骨,哪怕是那些盗墓的贼子们进去了,应该也不会再做什么破坏。

苏茉儿姑姑,确实是得到了长久的死后安宁。这就很好,他应该感到欣慰才是。

扯了扯嘴角,康熙皇帝对于如何安排大清皇室子弟们的“身后事”,实在是有些气馁绝望了。

“借这个机会,阿茹娜你给朕好好说说,太皇太后的身后事如何?”

瞬间又想到了同样天天吃斋念佛的皇祖母,此刻的康熙皇帝有点儿无助的在心里祈祷。皇祖母,求求您体谅体谅玄烨,将来千万不要跟玄烨要求火葬。

“回皇上,在曾经的历史上,太皇太后她老人家临终也有遗言。好像是舍不得世祖皇帝和您,也不想再去惊扰太宗皇帝和孝端文皇后的安宁,就不让您送她到关外太宗的昭陵安葬。要求葬在孝陵这儿陪伴着儿孙们。”

听后阿茹娜的话后,康熙皇帝沉默了好一会儿,才低低的说道:“不回关外就不回去吧。呆在儿孙们的身边也好。”

想到皇祖母曲折的人生经历,康熙皇帝作为太宗皇帝的孙辈,世祖皇帝的儿子,实在也是无话可说。太皇太后他老人家,除了早年间在科尔沁蒙古被宠着长大外,也就是这几年里国内形势安稳了,在他和太子,以及小阿哥们的陪伴下,才过了几天舒心的日子。

可是这天下间,哪有女子下葬不和夫君合葬的道理?虽然他现在知道了,皇祖母临终不会要求火葬的事儿,心里很是送了一口气。

他觉得自己真的是,被眼前的这俩臭孩子给闹腾的头晕糊涂了。居然会觉得,将来把皇祖母安葬在孝陵这边也挺好。

自从周朝开始定礼天下,这夫妻合葬的仪式就慢慢的变成了铁打的规矩制度,岂是那么容易更改的?

从《诗经》中“谷则异室,死则同穴”,到三纲五常的“生同衾,死同穴”,都指明了一个意思,女子去世后要安葬在丈夫的身边儿,才算是从生到死,一辈子坐实了自己在夫家的家族里面的身份地位。

小太子看着皇阿玛一副要后悔的样子,赶紧的跟着劝说:“皇阿玛,儿臣也不舍得乌库玛麽去关外。相信弟弟们也不舍得她老人家远离。”

这个大清,可不要再有把太皇太后他老人家的梓宫停灵个几十年,一直等到皇阿玛过世才下葬的事情了。

苏茉儿姑姑也不能让皇阿玛再给安葬在妃寝园了,就和太皇太后葬在一起,主仆二人作伴,一直和皇家的儿孙们呆在一起好了。

虽然他本人对于民间的那些流传假说一点儿也不在意,可是既然能避免,为何要给天下人留下理由,对着太皇太后的生平做出各种各样的猜测的机会?

堂堂正正的,大大方方的葬在这一年四季都风景宜人的孝陵,她老人家可以永远的看着自己最挂心的儿孙们,有什么不好?又何必再千里迢迢的送太皇太后的梓宫到关外,在太宗皇帝的昭陵大兴土木?让她老人家死后,还要和一辈子都不大对付的太宗皇帝以及那些后妃们挤在一起?

叹了口气,康熙皇帝很是无奈,“你们俩孩子懂什么?夫妻合葬,这天下的规矩礼制就是如此。”

“皇阿玛,儿臣都懂。可是昭陵已经有了孝端文皇后陪伴太宗皇帝,太皇太后将来不回去应该也没事儿。”

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