大玉儿道："那么你现在给我说个清楚，皇上到底去了建福花园几次？都是什么时候儿去的？找慧清禅师谈些什么？还有什么人在旁边？说少一样，你的脑袋也不必再扛着费事了。"

哲哲不耐道："这会子都火烧眉『毛』了，只管问这些没要紧的做什么？到底皇上这会儿去了什么地方？倘若就此走了，那可不成了大饥荒？也不用等多久了，要是明儿早朝还不见皇上回来，大臣们就得起噪，那时连皇上都没了，你我这皇太后可不成了空头文章？你好了，做不成皇太后还可以做摄政王福晋，我可只好去死，要不，也搬了去建福花园，同那个什么大明公主慧清大师做伴儿当姑子去。"

大玉儿听了姑姑这几句不阴不阳的话，直觉一股酸气上冲，憋得眼圈通红，气咽鼻塞，却一句话也说不出来。她一生不知经历过了多少大风大浪，然而从来没有一个时候像现在这般孤苦无助。因为以往，身边至少还有一两位亲人陪伴安慰，至少还有福临这个亲生儿子做伴，可现在，最不理解她、怨恨她、躲着她、被人当成话柄儿来攻击她的，恰恰是这个视若『性』命的皇帝儿子。他竟然连朝也不问，摔袖而去，躲得人影儿不见。倘若他就这样从此撒手去了，远离皇宫，自己的一番心血又为了谁呢？皇上生气了可以耍脾气玩失踪，姑姑生气了可以对自己冷言冷语，可是自己也有一腔悲苦无限郁闷，却又向谁诉苦，冲谁撒气呢？当初先皇驾崩，诸王争帝，自己用了多少心机才将福临扶上皇位，继承大统；然而能做到这些，表面看去，出力最多的人却不是自己，而是多尔衮。

是多尔衮自愿辅政，推立幼主，并为大清入关立下汗马功劳，这些年来，他百战百胜，每一次的胜利都使他更接近皇位一步。是多尔衮第一个打进北京城的，也是多尔衮第一个入主武英殿，升朝问政的。如果他要抢了皇位来坐，那真是里应外合，易如反掌。可是这些年来，多尔衮虽然已经尽得天时地利人和，也常常以皇帝自居，独权专断，却始终没有真正提出要福临逊位，所顾忌的不就是与自己的私情缠绵，以及看在福临根本就是他亲生儿子的份上吗？然而现在多尔衮立了嘉腊氏为侧福晋，新婚燕尔，春风得意，他的心已经离自己越来越远了，来慈宁宫的次数也越来越少。倘若他有一天不再留恋自己，又或是和那嘉腊氏生下一男半女，到那时他还会顾念旧情继续对福临礼让辅佐吗？除非自己嫁给他，让他成为福临真正的阿玛，做理所当然的太上皇。否则，更有什么办法可以阻止他向福临夺位？

可是这番心事，却能同谁说起？哲哲一副冰清玉洁贞『妇』烈女的架势，恨不得自己赏自己一座贞节牌坊，她怎么可能理解自己改弦再嫁的苦衷？至于福临，如果自己告诉他说他的皇位是靠额娘用肉身子换来的，是自己与多尔衮通『奸』才生下了他，他接受得了吗？有些事情可以说，却不可能真正做到；但也有些事情可以做，却不可以说。

忠君爱国是大臣们成天挂在嘴边来说的，古往今来却有几人做到？果然做得到，大清的朝堂上也没那么多前明降臣了；而皇太后下嫁护皇权这件事却是只能切实去做，理由可是不足为外人道的。

大玉儿的心里很苦，苦就苦在她这一生，做了太多不能言说的事情。她所经历的战场，比任何一个勇士经历得更多；她所参与的朝政，比所有的满汉大臣加起来都更中要害。但是，她不能说，而因为不能"说"，就使她的"做"比别人更艰苦了十倍，更孤独了百倍。而且，她甚至没有一个盟友。她所做的一切都是为了儿子，却连儿子也不领她的情。人们伤心到极处时常常会说生不如死，而大玉儿的苦衷，却是连"生不如死"都不足以形容其万一的。

哲哲仍在一旁用绢子拭着早已干了的泪水，咕咕哝哝地抱怨着："你是先皇的福晋，又是当今皇上的生身额娘，却与当朝叔父摄政王有私。这也都罢了，我这当姑姑的虽然长你十几岁，可是也深知独居深宫的苦处，所以从来都是睁一只眼闭一只眼，明知十四弟深更半夜地在这慈宁宫出出进进，也都假装看不见，体谅你年轻守寡，就算有些什么行差踏错也是人之常情。可是你还不知足，偏要大张旗鼓地办什么婚礼，叫天下人看笑话，笑我们到底是蛮子，不讲礼数。连皇上都气跑了，我这心急得就跟煎锅一样，我就不信你心里过得去？"

正絮絮不止，忽听外边通报："懿靖太妃和十阿哥来了。"哲哲"哼"了一声说："看吧，又一个捡笑话儿了的人来了。"扭头拭了泪，只得不冷不热地说了一声"请"。