纵然相识满天下，然而相知能几人？只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。

别被我灌醉了，也许我只是看到了令我感动的，或想到了令我动容的，尝试着与人分享文字的魅力。而且自己置身其间，才能更具震撼人心的现实说服力。再者，总得有个人保持冷静吧？而那绝对不是我。因为你早慧眼识人，很早以前就已经为我下好了定论：“好一位疯狂的小女子！”

你对我那张画的评价告诉我你有多恼火。我当然知道骑士不是那种西装革履的，我说过我未作任何修改，上面甚至有老师的批分。我只是借了模特的外形。我当然也知道骑士不是那么清秀的，骑士有他的沧桑与沉实。

你说你会永远记得我的生日，那么你是留心了我在信纸背后留下的一长串数字了？你知道那是我的身份证号码，你知道那串数字里有我的出生年云月，你知道我是以这种方式告诉你我的生日。另外，我也是针对你说我“美好得不真实”而为的。如果你怀疑我的真实性，你大可以去网上查一查。现在这些不是都联网了吗？其实，我不觉得生日对我有什么意义，那只是妈妈的节日，在多年前的那一天，她孕育了一个新生命。如果真的对母亲有情，那么每一天都是生日，生日快乐，有生的日子天天快乐；不是吗？你开口询问我生日的理由和措辞很动人。而你猜透女孩心思的智慧更惊人。感叹你的聪明。

祝你的女朋友能有一个健康快乐的男友。

何依

2000年6月1日

（未完待续）

风过云飘何所依

27

樊筱：

见字安。

去年的5月8号，美国轰炸我驻南使馆的时候，我们全校同学义愤填膺，发表演讲、贴大字报！那时侯，我一下子看到了希望，看到了血浓于水的凝聚力。可是13个月、一年多过去了，一切似乎平静下来了，好像日子又像复印机里的复印件一样索然无味了。照常很多人做着出国梦，照常很多人争先恐后拿绿卡、办签证，就为离开生自己养自己的这片土地，就为过上有些人所谓的纸醉金迷的西方极乐生活。我最无法忍受的是一些自以为才高八斗的人，国家花了大气力养育他、栽培他，可他功成名就时，却跟自己的祖国谈报酬，甚至远走他国。我觉得这是一种血液的背叛。难道你能为了你母亲的清贫而否认她与你的亲子关系，抹杀你们的血脉相连吗？就算在国外能呼风唤雨，又有什么幸福可言？离开了自己的根基，只是西方寄人篱下的一个寄居者。就为一点物质的虚荣。连种族、血缘都能背叛的人，抛弃贫穷的生身父母，抛弃贤良的糟糠之妻，抛弃孱弱的亲生儿女，哪一样会是他做不出来的？

也许我太偏激，也许人各有志，也许人往高处走，也许……但最根本的东西不能丢吧？

如果有机会，我愿意去做一名记者。真的，我一直想随时向人民汇报最新最真实的动态。尤其，我更想像在南斯拉夫殉难的邵云环那样做一名战地记者。但我走进了教育系统。你当然看得出我不是“爱一行干一行”，但愿我能“干一行爱一行”，做个优秀的人民教师。现代社会，“干一行爱一行”更适应潮流，在一个工种上“老死一生”的人已不多见，人需要不断地相时而动，见异思迁。否则，下岗工人就真的穷途末路了。是“爱一行干一行”还是“干一行爱一行”，这是我们辩论赛的论题。我不参加辩论，有时聆听胜于表达。倾听已成为一种美德。从信里你当然看得出，我夸夸其谈不甘沉没，这是现在年轻人的通病，我正试图去改。

樊筱，你的看法呢？关于“听”与“说”，关于“爱”与“干”。我想听你的意见。告诉我你的思想，不要因为距离，不要因为遥远，让我感觉不到朋友的呼吸。

我是辩论赛的评委。同学对我给辩手的点评作了评价：“你的点评比辩手的辩词还要犀利。”我真的那么尖刻吗？这正是我所担忧的，我有时那么激动，可偏偏当局者迷，自己还不自知，好怕将来对学生产生谬导、误人子弟。所以你作为“旁观者”要多点醒我呀！

目前，同学们又在争论“恶教育”与“善教育”。中国的传统是让孩子看到美好的一面。可是，是不是每一幅完备的宏图就都预示着一个辉煌的未来？是不是有一个精妙的理念、一颗纯善的心，就能有一帆风顺的坦途？有没有一种可能，一个单纯的优良背景下成长起来的羔羊，童年的安逸与平和恰是它未来岁月一种最不负责任、最凶险、最恶毒、最不怀好意的铺垫？它毕竟不得不面对森林里最凶狠的狼！巴莱拉在《佩比塔·希梅尼斯》中提到两种对立的教育方法：一是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；一是待学生一达到明白事理的年龄，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。